廉貞點點頭，說：“我明白。”
說完，他扛起這個比他還高的袋子，慢慢的走出佛堂。
這個叫廉貞的孩子，就是張淼的一縷分神轉世。張淼用轉世的辦法托生於紅蓮界中，其母叫雅麗乾，其父叫度言。
沒錯，那度言沙彌就是他這肉身的血脈父親。此界習俗和外界截然不同，這裡的和尚不禁婚嫁。不過這度言卻是沒有結婚的，他已經發下大願，他將一輩子供奉佛陀，一輩子不婚不娶。
不過不結婚≠他不能有孩子。事實上，廉貞也不是他唯一的孩子。但是廉貞卻是他最喜歡的孩子，廉貞長得膚白可愛，懂事有禮，而且有宿慧，乃是萊紅大師親自認真的修佛人才。
有這樣的兒子，雖然不能真的相認，但是度言也是非常高興的。於是他就經常接濟廉貞母子，而其他的私生子是沒有這個待遇的。
廉貞扛著大包走在街道上。白水川是個繁華的小鎮，它有附近唯一的寺廟葉川寺，是附近百裡所有修佛苗子的啟蒙寺院。整個葉川寺其實隻有正式和尚一人，那就是萊紅大師。然後還有兩個入了佛籍的沙彌，其中一個就是度言。
這三人就是白水川身份最高的人，至於其他的頭人、首領、幫手什麼的，都是次一等的領導者。紅蓮界中，一切以和尚為尊。
一路上，有很多人和廉貞打招呼，顯然這些人都知道廉貞的身份。在紅蓮界中，也不是什麼人都能修佛的，能修佛的必須有慧根。
這慧根類似於靈根，但是又不完全相同。有慧根的人大約是百裡挑一，比擁有靈根的人幾率要大很多。通過上師的檢測，有慧根的人就可以在寺廟中修行佛法。和修道不同，修佛之人必須先修佛經，而在漫長的修行佛經的過程中，他們是半點佛力都練不出的，就和普通人一樣。
等到佛經念了很多後，這些人就要通過考試。考試就是考佛經，等考試通過，他們就能晉升沙彌，成為佛道最低級的弟子。這個時候，他們還是沒有佛力的，但是已經可以開始慢慢的打磨佛法，爭取更高級的考試。
要等到三輪考試後，沙彌才能正式晉升和尚。這個時候，他們就會有佛力了。是的，最初的佛力不是修出來的，是考出來的……
廉貞就是一個很能讀書的人，他出生的時候就被萊紅大師認定有‘宿慧’，這可是比慧根更高一級的宿慧，擁有宿慧的人學習很快，思維靈敏，乃是上等的修佛苗子。
擁有這等資質，廉貞自然更受度言器重，也自然更受白水川人的尊敬。
廉貞扛著大包回到自己家中，他的家是一個大家族，擁有六十多間房間，百來口人口。他的母親雖然不是直係嫡支，但是母憑子貴，她母親和他的生活還算優渥。她們母子倆有自己的小院，還有一個煮飯的老媽子，一個伺候人的侍女。這兩人都是家族旁係，是分配給廉貞母子的。
進入家中，不斷有人和他打招呼，也有人想要幫他抗包，不過他都拒絕了。等他回到自己的小院，他母親才迎出來，將他肩膀上的包袱放下，並關心的說：“我的好大兒，你終於回來了，娘親想死你了！”
廉貞的娘親如今也不過二十六歲而已，自從生下廉貞後，她就沒有再生。家中給她介紹了很多人，也有很多人願意入贅，但是她都拒絕了。她覺得她不一定能再生出廉貞這樣有宿慧的孩子，也不想後半生都在生孩子中度過，故此寧願單身，也不願婚嫁。
實際上，雅麗乾算是未有婚配的頭婚人士……
廉貞有些無語的推開雅麗乾，然後說：“我要去念經了，等吃飯的時候叫我。”
他母親聽見這話，有些不忍的說：“我兒如此勤奮，會不會太辛苦，若是辛苦，這經不念也罷，我們去後山放風箏去。”
廉貞搖了搖頭，彆人的父母都是望子成龍，希望孩子越刻苦越好，但是這個母親卻是不一樣的，她天真爛漫，縱然已經有了孩子，但是還是小女生心性。
廉貞擺擺手說：“娘親若是無聊，可以去找其他玩伴，下個月我就要嘗試第一次佛考。還希望母親不要讓我分心。”
雅麗乾聽見這話，有些訕訕的說：“我也是怕你辛苦，好啦好啦，你自己去讀經吧！不用管我！”說完，她就有些負氣的跑了。
廉貞搖搖頭，他回到自己的房間，從書匣子中拿出一本佛經。
這佛經叫《六戒經》，乃是他們這種未入佛籍的弟子必讀佛經。密宗也是有戒律的，而且戒律非常森嚴。但是密宗尊崇一條‘法無禁止皆可行’，隻要戒律中沒有禁製，那麼都是可以的。故此，每一個密宗弟子都要熟讀戒律，以免自己行差就錯。
這佛經張淼讀了很多，越是研讀，他就越覺得其中有意思。
比如，佛道最重殺孽。第一戒律就是禁止殺生。但是真的不殺，這世界豈不是亂套了？故此，佛門對這條戒律都有自己的理解。稍微好一些的，是禁止胡亂殺生，主要是‘胡亂’。犯了錯的還是能殺的。
但是有些宗派理解就很偏門。比如密宗中，禁止殺生，但是不禁止殺熟。那就不能殺陌生人，要殺的時候起碼要告知自己的名字，並知道對方的名字。這樣就不算‘生’。對付動物也是如此。密宗和尚要吃肉，但是又不能殺生。於是他們會將動物養一段時間再殺，這樣就不算殺生了。
密宗這種思想，就算是變態也覺得變態。而紅蓮宗是密宗中的密宗，他們的思想更加偏激，有時候你都不知道自己修的是佛道還是魔道……
反正，密宗的初學者不是學佛陀的思想，而是學習戒律。學不好戒律的，都被密宗的和尚乾掉了。學得好的，才能秉持本心，去修行那些亂七八糟的密宗佛法。
張淼這樣的初學者，他要學習《三戒經》，然後是《六戒經》，最後是《九戒經》。學完後，他們就能可以參加第一次佛考。若是考試成功，就能晉升沙彌。
晉升沙彌後，繼續研讀佛經，這時候就不隻是戒律了，還有各種佛經。等研習的差不多，就能參加第二次佛考，通過之後，就是上級沙彌。最後第三次佛考通過，就是正式和尚。
到了和尚這個程度，就能正式修行佛法。
張淼托生此界，他必須按照此界的節奏走，若是不按照此界節奏來，那麼他就是外侵的邪魔，是會被打殺的。紅蓮界的業火紅蓮寺乃是密宗第一大寺，其中高手不知凡幾，張淼也不敢硬抗啊。，找書加書可加qq群952868558