練氣境大圓滿，接下來就是就是築基。佛門築基不叫築基，叫開脈輪。所謂脈輪，就是三脈五輪的簡稱。三脈就是左中右三脈，這是法力的通道。而五輪，則是頂輪、喉輪、心輪、精輪和底輪。
如果是正常的佛門修士，隻要佛道理論達到座師，就能靠著灌頂儀式直接將三脈五輪打開，一躍成為脈輪全開修士，類同於築基圓滿。而張淼這種沒有佛道理論修為的，隻能自己開脈，自己開輪。
在道門的修行中，從煉氣期到築基期會有丹藥輔助。佛門應當也有類似的丹藥，但是很遺憾，張淼並沒有打聽到這個東西。這裡的修士幾乎都是靠著灌頂一步到位的。畢竟從法師到座師，需要掌握的佛道理論也不會太難。實在不行，修個二三十年也可以了。
張淼沒辦法，他隻能靠著自己苦修。在聚靈陣的幫助下，他硬生生的靠著法力堆砌，將中脈打開。中脈一開，張淼就算步入‘築基境’了。
中脈是非常重要的一條脈，因為它貫穿從頂輪到底輪的五個輪。而五輪之中，精輪對張淼而言是最好開的。因為精輪代表人體的‘精力’，乃是力量之源。而金剛經則是專修這個的。
想要開精輪，那麼就要儲備大量的精氣。而精氣的來源就是運動。
生命在於運動，在運動中，人體的營養會轉化成精力。精力足則精神好，整個人也積極向上，充滿活力。
故此，張淼選擇了去金剛院的夥房打雜。他先是用自己製作的一個小陣法陣盤，謊稱是家裡帶來的。靠著這個小陣法，他賄賂了夥房的夥頭大師傅。然後就成了一個光榮的夥夫。
當上夥夫之後，那偷吃就是理所當然的。所謂廚子不偷，五穀不收。金剛院中的和尚修行金剛經，每天都需要大量補充營養。這些營養大多數都是吃出來的。張淼靠著職務之便，做菜的時候總是給自己留一份。
所謂雁過拔毛，水過喝水。每經過他手中的飯菜，他都要吃上一部分。又時候還偷偷給自己開小灶。夥房中的靈米、靈肉他都偷偷的造。而管事的大師傅因為拿了他的‘傳家寶’也不好說什麼，甚至還要幫他掩飾。
就這樣胡吃海喝一個多月，張淼從標準身材吃成了一個三百多斤的胖子。等他覺得差不多了，他就辭去夥房的工作，回到自己的宿舍，開始煉化身體的營養轉化成精氣。
經過三天三夜的煉化，他三百多斤的體重減到不足五十斤，全身瘦的隻剩皮包骨頭。但是他的精輪卻是順利的打開了！
精輪一開，精力就源源不斷生成，這能讓人就算一年不睡覺也不會覺得困，也不會心力交瘁猝死。
精輪開後，張淼花了幾天養好身體，將身體養回正常體重。這個時候，他就要考慮開第二輪——底輪。
所謂底輪，就是足底輪。事實上，在佛門未成的年代，也就是佛祖那個年代。底輪是絕大多數佛門修士第一個開的輪。為什麼呢？因為要開底輪，就要雙腳不離地。當然，這種雙腳不離地並不是競走。而是總要有一隻腳站在大地上，吸收大地的地氣，從而開啟底輪。
這對當時的佛門修士並不算難。因為那個時候的佛門修士就是在不停的走路乞討中度過的，隻要睡覺都是站著睡就行。那個時候佛門修士辛苦，他們靠著乞討的食物生存，想要如同張淼一樣吃成胖子，然後開精輪是很難的。反而最簡單的是每天走路吸收地氣，最早開的是底輪。
張淼為了開底輪，就開始不停不歇的走路。他從山上走到山下，再從山下走到山上，整個紅蓮宗他能去的地方都去。
就這樣不停不歇的走了一個多月。忽然在某天，他腳下一下產生一股清涼之氣，底輪就開了。底輪打開，就能吸收大地之氣，配合上精輪，那就是永動機。底輪打開後其實也有一些踏水無痕，泥垢不加的小神通。以後張淼永遠不用擔心會得腳氣……
底輪和精輪打開，下一步就是打開頂輪。所謂頂輪，就是腦子。很多專門讀經研習佛道的和尚，會不知不覺中自己打開頂輪。所以，打開頂輪的辦法就是多念經，多思考。
這個方麵對張淼也不算難，他又不是真的傻瓜，多念經而已。他每天坐在宿舍中，開始一天十二個時辰不間斷的念經。所謂讀書百遍其義自見，多讀經，就算是傻子也能在其中明白一些道理。
張淼在堅持不懈的讀了一個月金剛經，他終於悟了。然後頂輪打開，腦後升起一道若有若無的智慧環。開了頂輪的和尚都會有此異象，隻是有的明顯，有的不明顯。很顯然，明顯的智慧環說明這人的頂輪越強大。張淼不追求最聰明的大師，故此他隻需頂輪打開就行。
頂輪一開，那麼它就會和底輪聯係。最上的輪和最下的輪產生聯係，就能形成一個循環，在這種循環下，左脈自然而然的也就打通了。
三輪兩脈打開，最後就剩下喉輪、心輪和右脈。其實隻要喉輪和心輪打開，那麼右脈也自然而然的打通。
想要打開心輪，那就要掌握心靜如水這一點。而這一點卻是很難掌握的。對於佛門某些流派，比如禪宗，心靜如水是入門必修課，不能掌握這個能力，那麼禪宗也不用修。但是對於紅蓮宗弟子，這個恰恰是最難的。
業火紅蓮寺的弟子，有業火燒心之能。每當弟子想要靜心，都會被業火影響，這對他們非常難。所以很多弟子都是靠著灌頂直接略過這過程。但是張淼要靠自己。
好在張淼也不是純粹的業火紅蓮宗弟子，他有自己的靜心凝神辦法。他在枯坐三天三夜後，終於達成了內心的平靜，成功開了心輪。
而最後的喉輪想要打開，則是有兩種辦法。第一種是修閉口禪，保持不說話，保持個半年一年的，這喉輪就打開了。第二種是敞開說話，每天十二個時辰不間斷的說話，保持個一月到三月，這喉輪也打開了。
張淼沒有選擇閉口禪，這花費時間太久了。他選了一個念經房去念經，不間斷的念經，有口無心的那種。終於在一個半月後，他的喉輪也打開了。
喉輪一開，佛門修士說話就有一股特殊的魅力，這表現在隻要這些和尚開口說話，彆人都會聽見他說話。隻要和尚們想，那麼他的話在你耳中都非常清晰沒有異議。
當喉輪和心輪打開後，右脈也自然而然的打通了。三脈五輪全開，預示著張淼已經是一個正經的和尚，有資格凝結舍利子了。，找書加書可加qq群952868558