67.鹹腥的七仙女(六十七)(2 / 2)

聯想到天宮廣場上那些“美豔”的普勒俄涅雕像,還有墨洛珀所化成琥珀的模樣,孫雲起想當然地開口:“母神?她是美麗的、潔白無瑕的,有海藻一樣濃密的頭發,像油畫裡一樣豐腴壯實,一看就很有力量?”

“後麵那半部分倒是不錯。我看見她雖處於絕境,卻仍不失力量和威嚴。但她並不美麗——至少不符合他們所規定下的‘美麗’標準,和廣場上那些天宮世人臆想、構造出來的形象完全不同。”

“母神還能是什麼樣的?”奧菲莉婭被美麗的敘事束縛太久,根本無法想象這裡生命初始的創造者會有什麼形象。

儘管對那些裸露的雕塑產生了不適的感覺,奧菲莉婭也不能清楚說明自己在哪感到不對勁。

她原本所處的地區叫歐洲。以往世紀流傳下來的作品都是豐腴奔放的美人形象,所以看見那些雕塑不會感到陌生。

隻是天宮人所塑的普勒俄涅姿態扭捏,雖其麵目帶笑,但如果裡麵真的有靈魂的話,她一定在苦痛地扭曲。誰會願意被擺成這樣客體的、求歡的附屬姿態呢?

“她的身軀並非人類形態,而是……融合了各種海洋生物的特征。她的頭部像是一顆巨大的海螺。”元以晝措辭,被吸取能量後,普勒俄涅的軀體變幻成了這副樣子,“我還看見俄裡翁在咀嚼她的舌頭。他吸取能量的方式是與她們交換唾液等液體吧。”

“她畢竟是海洋女神。”孫雲起點頭。

“上半身覆蓋著堅硬的甲殼,像螃蟹殼,甲殼上都是海水痕跡。然後,她的雙臂變化成了兩條強健有力的海蛇……下半身則如同巨大的魚尾。這些都隻是我能找到最貼切的形象,具體是什麼物種還未可知。既然她是生命起源,說不準那些都是已經滅絕的物種。”元以晝道。

“獸和動物,人本就是動物啊。”奧菲莉婭思考。

元以晝點頭:“母神就是這樣的,她必須強壯,否則無法誕育;她必須威嚴,否則無法管控子嗣;她必須凶狠,否則難以在世界中存活;既然她是生命起源,便斷然不會是一副像雄性一般隻會打扮自己的模樣,她是粗獷有力量的,也是有野性、有掌控力的。”

“剛才在地道裡,那銀幕展示了俄裡翁的手段。他將母神母女二人都壓製住了,謀權篡位,一躍成為天宮的統治神,”奧菲莉婭琢磨,“他什麼都喜歡!我還以為他們隻會喜歡墨洛珀那樣的。”

她對墨洛珀降臨時代的優美仙姿念念不忘,那顯然驚豔了她。

“將任何人打扮成那樣弱小、美味又可吃的模樣,無論是誰都會喜歡的。不論身處何位,人們都喜歡欺淩弱者的感覺,這是永恒隱藏在人心中的陰暗麵。那些在底端的男人平時不做出什麼出格的舉動,實則隻要將他們放在高層的位置上,會製定出一係列更離譜的規則。這恐怕就是身為被踐踏之人,一朝翻身做主所必然產生的應激反應吧。正如貧窮的人一夜暴富,傳統家庭關係中媳婦終於變成了婆婆一樣。他們會變本加厲。”

“怪不得我會產生喜歡的感覺,原來她被裝扮成了觀賞品。”奧菲莉婭歎息。

“他當然會喜歡普勒俄涅了,”元以晝譏諷地微笑,回答另一個問題,“男人,什麼都可以。普勒俄涅那樣原始的母神對他而言自然更具誘惑力,他的淪陷並不奇怪。”

“那她怎麼會淪落至此?!”孫雲起揪住不對勁的地方。

是啊,按照元以晝說的,這名母神如此有力量,為何還會被困囚海底?

“我剛才獲得了探索進度推進所獎勵的信息。普勒俄涅生有一個男兒,她對這男孩的喜愛遠超過其餘七個姊妹。這從他死的那一天,她極儘哭泣便可看出。女兒們在身邊,她卻隻偏心他一個——以前天宮的女人們可不是那麼做的,她們會把男孩們趕走,使其自求活路。”

“她最先誕生了多餘的同情心

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