“宋大明八年，宋孝武帝死後由皇子劉子業繼位。”
“劉子業把弟弟劉子鸞殺掉，朝廷內訌，祖衝之從南徐州被排擠到離京城五百裡遠的婁縣去當縣令。”
“之後十五年，皇室內部連年發生爭權奪利的鬥爭。”
“更換了四個皇帝，其中三個被篡殺的，無暇顧及祖衝之的調動和升遷。”
“祖衝之在這任上繼續做研究，最終與兒子祖暅之一起提出祖氏原理等。”
“宋升明三年，南齊滅了劉宋，祖衝之被調回到京城。”
“根據齊高帝蕭道成的指令，開始仿造指南車，並試製木牛流馬、千裡船、水碓磨這些奇巧機械。”
“祖衝之花了較大的精力來研究機械製造，最終造出了用銅製機件傳動的指南車。”
“發明了一天能走百裡的千裡船和木牛流馬、利用水力加工糧食的水碓磨，還設計製造出計時用的漏壺。”
“憑借這些成績，祖衝之在官場上被委以重任，起先任仆射，後來兼任校尉。”
“祖衝之的晚年，正值南齊後期。”
“統治階級內部矛盾尖銳，政治黑暗，社會動蕩不安。”
“在這種情況下，祖衝之的研究方向有了很大的變化。”
“他著重研究文學和社會科學，同時也比較關心政治。”
“隆昌元年到建武五年之間，祖衝之擔任長水校尉的官職。”
蘇軾：遇到齊高帝蕭道成之後，祖衝之從此以後，餘生都是坦途。
祖衝之除了對天文曆法有濃厚興趣，還成天搗鼓各種小發明，研製各種新東西。
在戰亂不斷的南朝，劉子業被殺死後，繼位的劉彧封蕭道成為輔國將軍。
早有野心的蕭道成深知，要成就大事，得登大位，籠絡人才的重要性。
所以在掌控朝中官員任免權的蕭道成手下，祖衝之還擔任過婁縣令，直至最終官任謁者仆射、長水校尉等要職。
在蕭道成的手下，祖衝之的第一個發明是指南車。
當年，宋武帝平定關中的時候，繳獲了一架後秦時造的指南車。
這個指南車的構造如鼓車，上麵有木人舉手指示方向。
但是車子轉向後，木人手指的方向仍然不變，需要人手動轉向。
這在行軍打仗十萬火急時，非常耽誤事。
於是，祖衝之奉蕭道成之命，重造指南車。
祖衝之改用銅製機構，內置轉輪，可以自動調節手指轉向，這充分體現了祖衝之設計精巧機械裝置的聰明才智。
消息傳出後，不想來了一個打擂台的北方大漢。
於是，類似當年新舊曆法辯論賽的場景，再次出現。
隻不過，這一次，不是比嘴上，而是比手上功夫。
在蕭道成的主持下，這場工藝產品對決賽，在樂遊苑正式開鬥。
雙方拿出各自所造的指南車，在廣闊的樂遊苑，縱橫任意馳騁。
比賽的結果是祖衝之研發的指南車，始終全自動準確無誤指向南方。
而北方大漢的指南車，卻指向有所偏差，結果自然是祖衝之完勝。
最後，蕭道成當眾一把火燒了北方大漢的指南車。
祖衝之一戰成名，蕭道成的這一把火，從此映紅照亮了祖衝之餘生的半邊天。
自成功研製指南車後，在樂遊苑這個發跡之地。
祖衝之再接再厲，又開始研製水碓磨。
這個水碓磨，顧名思義，就是借由水力來舂米的工具。
要是蕭道成沒有去世得早，或許祖衝之後麵的境遇就會大不一樣。
隻是有些可惜，在南北朝動蕩的時期，祖衝之的命運隻能隨波逐流，黯然收場。
“當時祖衝之寫了一篇《安邊論》，建議朝廷開墾荒地，發展農業，增強國力，安定民生，鞏固國防。”
“齊明帝看到後想令祖衝之興建可以利好百姓的土木工程，後因南齊的統治已經無法再維持下去。”
“國家政權搖搖欲墜，再加上南北朝之間的連年戰爭。”
“祖衝之良好的政治主張無法在國家內部施行，更無法實現了。”
“於是祖衝之告老，退出官場，以著述自娛。”
“在齊梁文學風氣的影響下，祖衝之研究哲學、文學、音樂，寫下了不少著作。”
“連同數學著作《綴術》《九章術義注》，彙編成《長水校尉祖衝之集》51卷。”
“《長水校尉祖衝之集》後來丟失，由祖衝之的兒子祖暅之最後編定。”
“包括祖衝之的所有著作，也包含祖暅之的研究成果，是一部全集。”
“公元500年，卓越的大科學家祖衝之逝世，享年七十二歲。”
“600年後，北宋大觀三年，祖衝之被封為範陽子，享受子爵。”
“祖衝之逝世後，他的兒子祖暅之進一步研究《大明曆》。”
“並證實《大明曆》比其他曆法精密可靠，一再向當時的梁朝廷提出廢除元嘉曆、改用大明曆的請求。”
“從509年末開始，學者道秀等人對《大明曆》和《元嘉曆》同時加以實際測驗，結果證明大明曆精密。”
“於510年《大明曆》被朝廷采用，一直沿用到陳後主589年，在南朝境內前後使用了八十年。”
祖衝之：距離大限之日也沒有兩年了，隻是可惜終究沒有等來理想中的盛世。
他縱觀自己的一生，有太多的痛心疾首，卻又無能為力。
從劉宋王朝就開始的宮廷血腥鬥爭，在經曆南齊王朝短暫的停歇休整之後，再次如毒瘤般在南齊王朝蔓延開來。
因為不關注不參與不站隊，雖身處朝野。
他倒也能隔岸觀火、全身避害。
又因為自身才能卓越，在蕭氏掌控的南朝，他也一直被賞識重用。
36歲那年，他就官至謁者仆射。
這謁者仆射，那可是皇帝出行的大總管。
65歲時，他更官至長水校尉，成為南齊八大校尉之一，是朝中四品大員，位高權重。
隻是，這榮華富貴加身，於他，似乎可有可無。
年少時，他埋頭經書，著書立說，研製新曆，雄心萬丈。
中年時，他醉心發明，指南車、水碓磨、千裡船，樂此不疲。
而今老矣，他亦再沒有了年少時的意氣風發和孜孜以求。
麵對這流離亂世，戰亂頻繁，他再沒有心力去研究天文曆法、發明創造，舉目是無休止的王權紛爭、內鬥叛亂。
此時此刻的他，眼裡心裡，隻有黎民百姓，隻有天下蒼生。
他開始思考救民於水火、救國家於危亂之道。
他寫了一篇政論長文《安邊論》，向齊明帝諫言，欲恢複漢朝就已建立的屯田製度。
讓貧苦百姓耕者有其田，借此恢複農業生產，救民也救國。
由於連年戰亂，漢初為恢複農業生產，開始實行屯田製，就是利用士兵和農民墾種荒地。
而由朝廷派遣農官、屯田都尉，募民耕田種地，即為民屯。
他的初衷不過是把因為戰爭而流離失所的農民集中起來，讓他們有田有屋，既養活了一家老小，又能稍稍提振社會經濟。
願望當然是美好的，齊明帝也答應了。
還打算派他巡視四方，創建可以讓天下百姓豐衣足食、安居樂業的千秋大業。
那一刻，他看到年輕的自己，仿佛又回來了。
那一刻，他是年邁的廉頗，卻仍可以一飯鬥米肉十斤，披甲上馬戰敵人。
可如今，他已經70歲了。
然而，縱他有廉頗之誌，卻終究敗給了這南朝的亂世。
因為戰爭，看重他的齊明帝戰死沙場。
至此，他此生最後一個政治心願，也從此化為泡影。
齊明帝之後，其次子繼位，卻是昏庸無道的主。
這易主的江山，不論姓劉還是姓蕭。
這昏庸之主，好像一直如影隨形，從來不曾離去。
換了一個舞台，他們改頭換麵，重新粉墨登場。
這南朝的亂世，仿佛沒有儘頭，眾生的苦難，亦沒有儘頭。
在這個人們平均壽命不到四十歲的南北朝，七十歲的他早已活過了屬於自己的時代。
回顧這漫長的一生，他原以為這世道總是向前走的。
雖然無比艱難緩慢，可終究是一點一點往前走的。
可是到如今，這風燭殘年，他才猛然驚覺。
原來這世道，走的並不是直線，而是曲折不堪的道路。
兩年後，他將走完致力於科學研究、孜孜以求的一生。
隻是讓他有些遺憾的是，他是沒有機會看到戰亂結束的那一天了。，找書加書可加qq群952868558