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“柯南？你跑去哪兒了？”
係著圍裙的毛利蘭，端著一盤剛炸好的可樂餅，對進門的柯南說：
“趕緊過來吃飯。”
“哦哦哦”
柯南邁動小短腿，顛顛的跑了過去。
晚餐很簡單，可樂餅、豆芽炒豬肝、奶油燉菜、米飯+味增湯。
正如翰國人愛吃泡菜一樣，曰本對於味增湯也有著類似的執著。
根據科學研究表明，味增可以改善人體腸道環境、美膚、調整營養平衡等多種效果。
但味增也分白味增與紅味增。
白味增富含gaba（不是雷霆嘎巴），可以抑製大腦興奮，消除壓力，讓人感到放鬆
一湯匙的味增，裡麵富含的益生菌相當於100g的酸奶。
而紅味增含有豐富的抗酸化作用成分，能夠去除因壓力、疲勞、紫外線損傷在體內產生的活性氧，提高身體代謝，延緩衰老。
據ho世界衛生組織最新公布的《全球人類平均壽命水平的調查研究報告》顯示，曰本的人均壽命再次位列第一，並且已經蟬聯了整整20年。
這跟他們注重養生的生活方式分不開聯係
毛利小五郎放下了報紙，抓起桌上的asahi啤酒說：
“你們看新聞了沒有，人魚島要舉行祭典了。”
“人魚島”
毛利蘭用筷子分開可樂餅，想了想說：
“我好像聽誰說過是在福島那邊吧？”
“對。”
喝了口啤酒，毛利小五郎一副慵懶的姿態：
“三年前，那邊可是鬨了好大一陣風波，說什麼吃了人魚肉就能不老不死”
“真是的，淨消費那些年邁的老人。”
“不過因為那件事，人魚島也出名了呢。”
咽下可樂餅，毛利蘭說：
“誰不想永遠年輕美麗呢？”
“據說隻要去參加一年一度的儒艮祭奠，就有機會接受人魚的祝福，永遠年輕下去。”
“所以每年都有很多人要去人魚島旅遊啊！”
“如果真的有人魚的話”
指尖戳了戳報紙上關於儒艮祭奠的照片，毛利小五郎不屑的說道：
“為什麼島上隻有一位活到了130歲的老奶奶？”
“幸存者偏差而已，不要信。”
聽著二人的對話，柯南大口乾飯，沒有將這件事放在心上。
很多原本不出名的小村子，都會編造一些虛假的傳說，吸引各地遊客前去打卡。
仁者見仁，智者見智吧。
他之前並不相信什麼永生傳說，現在嘛
還是有那麼點相信的。
誰讓他就是服用了aptx4869的唯一幸存者呢？
與其說科學的儘頭就是神學，不如說
神學隻是未能得到合理解答的科學呢？
或者因個體差異造成的非廣泛契合能力。
就像過敏一樣，有些人就對花粉過敏，有些人就不過敏。
通俗來講，科學不是信仰，而是用證據說話。
證據是乾什麼用的呢？
答：
服眾。
當大家都認為某件事是正常、有序且可以觀測的，那麼在主觀意識層麵上，也就變成了所謂的科學。
甚至有些時候，科學並不需要得到客觀實際的認證。
一個人說對，不一定對，但一百、一千、一億個人說對，它就是正確的。
就像文藝複興時代的知名天文學家布魯諾，他因支持捍衛哥白尼的日心說，被當時的教廷判為‘異端’，給活活燒死在鮮花廣場上。
可笑的是，當時的群眾，奉行的真理為地心說，認為日心說隻是瘋子的天方夜譚罷了。
時間證明了一切。
但科學永遠都處於不斷證實、又不斷被推翻的過程中。
沒有任何一種理論可以作用於‘全部’，就好比榊誠擅用的心理學，也達不到100正確。
在動物的眼中，人類使用的技術，不叫科學，叫
柯學。