【名稱】：耶瑪雅、葉瑪葉、海水女神
【評級】：傳說E級
【輻射值】：35.3%
【汙染程度】：45.2%
【介質】：欲望之母
這是聖眾之道裡掌控月亮、海洋和巫術的女神，對應救主教派的聖母瑪利亞，又糅合了約魯巴教義，合二為一的至高神侍者。
她大多數時候是個和藹且富有母性的女神，信徒們向她祈求和孩子有關的問題，例如生育、撫養以及教育。
但這名溫柔的女神有個特殊的偏好——她非常喜歡吃蟑螂。
每當供奉者獻祭蟑螂，或供奉之處不慎藏著一窩蟑螂時，女神將會食用所有看到的蟑螂，並且性情大變。
當儀式結束時，她給予信徒們一些較為黑暗、陰險和殘暴的巫術。
聽到林安的聲音，桑桑身旁的人轉過頭。
那是一個瘦得脫了形、長相雌雄莫辨的人，他的頭發纏進了一塊蔚藍色的裹布，耳朵和脖子上都戴著大顆大顆的珍珠，塗著藍色係的口紅，高高的顴骨還打著亮橘色的腮紅。
消瘦的男人穿著魚尾裙，兩條布滿淤青和針眼的胳膊在絲網後若隱若現。
正是迪特裡市風頭正盛的幽靈二號機，德瓦爾·拉姆斯登！
“你是誰？”
“林豆？”
兩人異口同聲出聲，桑桑滿臉驚喜，而德瓦爾雞爪般的手指握成拳頭，用他不正常收縮的眼珠死死瞪著林安。
“我勸你不要多管閒事。”
看到二號機本尊，林安湧起萬千思緒。
誰想到“俺尋思俺是妹子”的心態，居然能覺醒聖眾之道中最富有母性的聖人。
“柯默思”輻射真特麼唯心主義。
當然，最令林安不解的是，光用肉眼打量德瓦爾時，就連他也完全認不出對方是神秘者，因為二號機沒有那種和泰坦星格格不入的氛圍。
不發動神秘術時，他和普通人無異。
多麗絲、卡門、卡德納斯、德瓦爾……“欲望之母”的介質似乎都有辦法隱藏自身的氣場。
若非林安通過樹狀圖識彆到神秘者的身份，係統也用數據肯定了他的想法，基金會這次巡邏要指不定要以毫無收獲告終。
同時，德瓦爾也認出了林安是神秘者。
他知道自己可以混淆對方的視聽，以為林安是在遲疑，便冷哼一聲，想用一貫胡攪蠻纏的說辭趕走他。
“乾嘛目不轉睛地盯著我？每個人本來就有選擇第二性彆的權力！我是彩虹我驕傲，你在歧視我嗎？小心我把你舉報到大學委員會，讓他們直接讓你停學留級！”
“這位同學，你誤會了……”林安打了個響指，“二十斤茶葉，藍方方還是綠泡泡？”
“什麼！？”
下一刻，能量從林安身上飛射而出。
德瓦爾明白來者不善，不再偽裝，他閉上黝黑雙眸，複又睜開，眼仁和眼白混為一體，隻剩下海水般湛藍的渾濁。
從天而降的人形與他的肉身合二為一，耶瑪雅的氣息毫無保留地釋放開來。
除了南洲祖靈和救主教派，聖眾之道還融合了兩樣民俗，一是鷹國南部廣泛流行的“降神習俗”，著名例子是艾娃夫人的降神會。
所謂通過聖人的媒介和奧裡沙交談，亦可理解為一種降神術。
“嚇！嚇！”
隨著古怪的嘶吼，一隻半透明的、如同融化肉團的人形出現在他身後，四肢粗短笨重，皮膚布滿了新舊的疤痕組織，沒有頭發的肉瘤狀腦袋隻剩血盆大口，以及擇人而噬的欲望。
在文明年代，聖眾之道宣揚的是獻祭兩足和四足的動物，但過去的兩百年中，他們可沒少乾過拿活人開刀的先例。
繼承了南洲人的“祖靈”崇拜，聖眾之道供奉者相信死者的靈魂還保留於世，通過不斷獻祭和修行，奧裡沙的巫術會讓漂浮的死靈成為他們的保護者。
想支配更多靈魂的話，供奉者們必須用鮮血繼續喂養身上附著的聖人媒介，進一步增強自身的氣場。
這種死靈被稱之為egun cuadro espiritual（精神肖像）。
所謂的精神肖像，正是第二種被融合的民俗——“養小鬼”。
該迷信隨著中南州移民者渡海而來，被融合進聖眾之道的儀式。
隻不過聖眾之道的信仰戒律裡，鮮血和祭品不是直接喂給小鬼，而是喂給操控它們的媒介，七位聖人的雕像。
德瓦爾的神秘耶瑪雅是最擅長駕馭“精神肖像”的聖人，當氣場隨著祭祀達到完美時，她最多同時驅使25個肖像。
“德子，你、你在做什麼？”
桑桑沒有輻射值，看不見“柯默思”能量，此刻滿臉疑惑之色，不明白為何兩人一見麵，氣氛就劍拔弩張。
“閉嘴！給我滾遠點，臭婊子！”
所幸德瓦爾保留著一絲良知，精神肖像撲出的刹那間，掀起陰冷的狂風，將桑桑掀飛了出去，沒有傷害她。