第十七章 法蒂瑪之手(1 / 2)

“條目《耀眼的藍色:邪惡之眼IV:布爾通金》已收錄,你得到了介質‘戰爭皇帝’x4、‘幻想家’x2,‘求知者’x2,‘預言家’x1,。”

“經過你的見證,【上帝的獨眼IV】的圖鑒已解鎖。”

係統的提示音響起,前一條播報是鬣狗人,後一條卻是林安看向鬣狗人的雙手時解鎖的神秘物品。

上帝的……獨眼?

林安知曉這個神秘學稱呼,南州地區將其稱作“法蒂瑪之手”,一種刻在棕櫚葉上的圖案,通常被當做抵禦邪惡的護身符。

該符號更為廣為流傳的是在西洲的傳承,它被稱作攝理之眼、普羅維登斯之眼或邏各斯之眼,有時是一顆被三角形的雲環繞的眼睛,有時是一隻攤開手掌上的獨眼。

上帝的獨眼在醫療實踐方麵有著重要的曆史,許多西洲醫學院沿用了這種符號作為校徽,例如愛得莉婭就讀的愛汀堡大學醫學院。

普羅維登斯Prudentia這個詞的原始和最完整的含義是“遠見”,因此上帝的獨眼符號也被視作全知或全視之眼的象征。

它最早出現在美索不達米亞平原,而後被埃及啟蒙者雕刻在了石像和金字塔裡,視作造物主奧西裡斯的象征。

以希伯來民族為中心的文明將其傳播到了歐洲,他們認為上帝的獨眼具有神聖的卡巴拉能量,代表了太陽創造宇宙的光。

環繞著上帝之眼的五根手指來源不明,阿拉伯地帶認為舉起手掌並張開手指的姿勢意味著“停止進攻”,抵禦侵略者和蒙蔽邪惡。

希伯來人最初把手指起名“米利暗之手”,象征著是先知摩西之姐米利暗,而後的神秘學家敲定這五根手指是《妥拉五經》的象征,寓意著信仰、寬容、仁慈、力量和愛。

這項神秘物品的來頭不小,係統給出的羅馬數字“4”也代表它有繼續“溯源”的潛力。

林安拿起枯葉,【賢者之石】轉化質量,使其變作金屬小刀,割開鬣狗人的手掌,取出了孕育的兩顆神秘物品。

賢者之石將其收入了內部的小世界,圍繞銜尾蛇所在的藍紅星球咕嚕嚕轉動,詭異莫測的氛圍彌漫。

見鬣狗人死不瞑目,林安伸手幫他合上了眼睛,轉而看向河對岸的獨角獸。

這隻雪白生物的形體類似馬,除了頭頂的獨角,鼻子上還長著較小的角,既像犀牛,又有點類似班圖國特有的神獸霍加狓。

當獨角獸鼻頭的角觸碰到斑獅部落前泥濘渾濁的溪流時,水質一下子變得極其乾淨,仿佛有毒物質瞬間被淨化了似的。

哪怕是林安,也認不全南洲所有口口相傳的神秘生物,隻記得一本叫《巫醫、動物與我》的書籍提到,南洲共有兩種較為主流的獨角獸,一個叫卡帕蘭卡,一個叫阿巴達。

然而它們均不是獨角獸的原型。

奇怪了,據他所知,班圖神話一共就這麼兩種獨角獸啊。

為什麼沒有顯示麵板呢?

“嘩啦。”

米蘇魯順著河堤滑下,先是看到了鬣狗人因汙染程度過高、極度乾癟的屍體,憤憤地從鼻子噴了口氣。

“又是這個刺頭。”

漫天飛舞的黃蝴蝶確實是鬣狗人帶到斑獅部落的,因為林安從他的身上感受到了那位“幻想家”殘存的能量,比其他地方更加濃鬱。

隻是他並非自願。

短短一天不到,就讓一位C級的秘者汙染值飆升,瀕臨瘋狂和死亡的邊緣……

林安猜到幻境被蜘蛛網罩住的後果了。

隨後米蘇魯看向飲水的獨角獸,微微一怔。

“哪怕是個叛逆的混蛋,也有至親的靈魂願意永遠銘記他。”

“哦?”

林安疑惑地挑眉,米蘇魯可不清楚鬣狗人是狼犬部落酋長之子,他怎麼認定兩者是親屬關係?

“這片雨林有個傳統,當一個人死後,他的至親會將他的屍體燒成灰燼,將骨灰混著泥巴或是樹汁喝下去。”

米蘇魯向林安解釋道。

“據說,這樣活著的人就能源源不斷地得到冥府的祝福,兒子喝父親的骨灰,孫子再喝兒子,讓古老的智慧淵源流傳,也是一種告彆死亡、銘記親人的方法。”

“原來如此。”林安又得知了一項僅有口頭記載的部落習俗。

“我不信這個。總是惦記死人隻會給生者帶來沒必要的痛苦,翻不了篇,你說對嗎?”米蘇魯聳了聳肩,“等我死了,我希望親人們把我的屍體沉入庫巴河,成為生命源流的一部分。”

“你還想過身後事呢。”

“無時無刻!沒有必死的覺悟,每次戰鬥時就發揮不了全部的潛能了。”米蘇魯的笑聲吸引了飲水的獨角獸的注意。

不知是不是錯覺,喝下鬣狗人的血液後,它被“柯默思”的輻射吞噬,毫無生機的眼底閃過一絲詭異的亮光。

和兩者對視片刻,它忽地高高跳起,一頭撞在一塊河岸旁的圓形石頭上。

“喀嚓!”

伴隨著清脆的響聲,它鼻頭的角脫落在地,獨角獸的模樣更像西洲傳說中的獨角獸了。

它用牙齒叼起自己的角,扔到了河對岸。

通過剛剛的觀察,林安知道獨角獸這根角有著淨化水資源,讓渾水變成飲用水的神奇效果。