曹髦一直都想要將東堂宴變成自己對當代思想進行改造的重要工具。
雖然現在諸多事情都有鐘會來跑腿，可曹髦並不能什麼都不做。
倘若自己啥都不做，那在鐘會眼裡就不是聖王了。
這後果會非常的嚴重。
自己得做好輔助的工作，讓鐘會繼續輔佐聖王。
最先要解決的就是士人們說話的問題，這個問題是從漢末那會開始的，多次的黨錮，就是為了讓天下的士人們閉嘴，而後來的武皇帝也是不喜歡彆人囉嗦，加大了禁錮。
經過這麼一代又一代的禍害，最後方才有了司馬師時期的高壓政策，士人們不敢言語，隻能通過消極避世的態度來遠離爭鬥，通過服散飲酒來麻痹自己。
想要解決服散飲酒的消極思想，根本不需要下令禁止服散飲酒，隻要塑造出一個活躍寬鬆的思想氛圍就好。
讓他們暢所欲言，首先就從勸諫皇帝開始。
曹髦不在乎這些人對自己的謾罵，他們罵的越多越好，自己作為皇帝都允許他們自由上書了，你們這些大臣還敢說什麼呢？
敢擋著他們給自己上書嗎？
敢攔著他們不讓見自己嗎？
而且這種開放的思想氛圍，對士人們來說，絕對不是什麼壞事。
就算是高柔這些人，也絕對不敢提出反對的傾向，畢竟不是大將軍，他們能走上來是因為這些士大夫，倘若他們的政策不利於士大夫，那士大夫也能讓他們下來。
為什麼太學生堵著他們的府邸罵，他們都不敢出來抓人呢？
主要就是他們的地位來自於他們的名望，而名望則是士人們所給的，士人承認了你才是天下道德楷模，要是他們都覺得你為人卑鄙無德，那你就得滾下來，你手裡又沒有司馬師那樣的大軍。
宴席上的名士們積極配合，也是因為皇帝的這個想法對他們沒有壞處。
曹髦很是開心的說道：“朝中有直臣，天下有義士，朕何愁天下不興呢？！”
“朕自幼好經典，絕對不會堵賢人之言路！”
曹髦先是吹捧了一下麵前的眾人，方才開口問道：“諸位，朕有一事不明。”
“先漢是如何失德的呢？”
“諸君可以暢所欲言，不必擔心！”
這就屬於是進入正題了，也就是所謂的學術探討，名士們對於漢朝的失德都有自己的看法，有名士起身：“陛下，臣以為，先漢之所以失德，是因為閹宦，有十常侍在皇宮，妖言惑眾，使得君臣離心，他們的親近在四處殘害百姓”
曹髦點點頭，“有道理，但是不夠全麵。”
又有名士起身，“陛下，臣以為乃是賣官授爵之事使先漢失德。”
“真正的賢才不屑於如此，而小人則通過賄賂的方式”
名士侃侃而談，周圍幾個大臣卻變了臉，有人扯了扯他的衣袖，這位名士乃是裴楷。
他特彆擅長談論《老子》和《易經》，是天下有名的賢才，出身河東裴氏，嗯，此人才華橫溢，模樣俊美，就這麼說吧，鐘會很喜歡他。
裴楷忽然反應過來，忽然失聲。
名士們所說的這兩件事，似乎都有些不妥。