第79章 原來是他(1 / 2)

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寺在古代也有辦公單位的意思,而並不像其他斡耳朵的單位一樣,護國仁王寺就是個寺廟。

斡耳朵,突厥契丹等遊牧民族的叫法,主要是各種管理後宮和修造及情報等組織,所負責的內容極其複雜,比如大家熟悉的大理寺、太常寺等等,元朝也有很多這種“寺”,負責人也叫什麼卿什麼少卿的。

此時的元大都護國仁王寺外就站著袁璟意和張博二人,來往工匠絡繹不絕,但是並沒有開始什麼工程,主要是測量和下料,做一些前期的準備和采買的工作。

從這些工匠口中得知現在在現場主持工作的是一位馬大人,據說是宮裡來的,這點確實是好消息,證明兩人一下就找對了方向。

兩人並不知道這馬大人是誰隻能先進了寺廟再說。

此時這馬大人正愁著呢,他年輕時曾獻詩於太子真金,正巧真金深受儒家影響,如果能當皇帝便是元朝漢化的大好契機。

真金也很賞識這位馬大人,當時真金也已參政,便封了他一個詹士院的官當。在之後的相處之中這位馬詹士的才華逐漸顯現甚至還會寫元曲,這使得他更得真金的寵。

誰曾想好日子總是過不長,這個太子真金本來就是個慫人,身體好像也不太好,某一天一個大臣不知道抽的什麼瘋突然提出讓忽必烈禪讓,說你和你的老不死皇後趕緊退位算了,讓太子趕緊當皇帝。

這事也沒個臨時工背鍋,他真金哪敢啊,這一下直接就給真金嚇出病來了,不用他老爹弄他,他自己就嚇**。

太子都沒了要詹士還有什麼用呢?這馬詹士隻好自己運作將工作關係挪到了集賢院,此時他已經動了隱退的心思,想著集賢院的事比較少,結果好巧不巧這集賢院的工作中就有挑選能人巧匠和管理宗教事宜的業務。

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