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就在妖教出手，引動三界局勢，北俱蘆洲發生巨變的時候。
其他三大洲和四大洋也在發生相應的變故。
首先是東勝神州的道門最先出手，仿照妖教所行，各大道門聯合，整合凡人，扶持修行者，建立凡人與修者混居的地上道國。
又有三大道祖的親傳弟子牽頭，立下道城，道門種種神通道法、悟道碑石，均可在城中尋得。
更有道門大能長期輪流坐鎮，宣講大道，施展造化。
三界舉凡道門弟子，均可定居道國，尋道道城。
南瞻部洲，各方勢力混雜，但名義上卻隸屬天庭，為天庭掌控。
哪怕來日佛門東傳，依舊要在天庭掌控和監視之下。
繼道門後，天庭同樣出手，不過九天之上的那位玉皇大帝雄才大略，財大氣粗，直接命神將在南瞻部洲上空建立一座巨大無比的虛空城池。
城池高高矗立在九天長空，雕龍畫棟，宮殿樓宇雲集，各色珍奇靈石珠寶點綴，琉璃水晶瓦，碧玉雕白牆，富麗堂皇，莊嚴大氣。
恍如第二座天宮一般。
彩虹掛天橋，雲霞鋪滿地，龍飛鳳舞，各處勝景，氣象不凡。
更令人驚歎不已的是，太古星辰不斷照耀，投下濃鬱至極的星辰精華，在城中彙聚成大團的星辰靈液。
玉皇大帝給此城親自命名為“天城”，意味三界之內，諸天之城。
但凡有意加入天庭，為天庭效力的生靈皆可有機會進入此城，享受得天獨厚的修煉環境。
而至於占據西牛賀洲的佛門，則更是有當初在萬妖城折戟沉沙的混元佛陀——燃燈古佛，率領佛門大能、弟子親自出手，建立一方浩瀚無邊的佛國。
並創立一方極樂世界。
三界之內，但凡虔誠信佛者，死後皆可被接引至佛國，入西方極樂世界。
而隨著這三大勢力出手，其餘觀望的各大小勢力，同樣紛紛出手，都仿照萬妖城的模式，建立隸屬於各方的巍峨雄城，彙聚氣運。
譬如，四海的龍城、萬壽山地域內的靈城、血海的修羅城。
至於遠在北俱蘆洲的妖教，儘管從萬妖城生靈口中得知三界各方動作，卻無動於衷。
蓋因他們早就得了李天生吩咐，類我者生，學我者死。
這世上，永遠是第一個吃螃蟹的生靈最香。
且不說萬妖城早就成立數萬年，製度成熟，根基穩固，早就深入三界人心，在各方仙城中有著難以企及的威望。
就是各方仿照萬妖城模式建立的巨城，隻要存在一日，便可為萬妖城提供源源不斷的因果與氣運。
雖說不及各家單一城池彙聚的氣運，但架不住數量多、時間長。
細水長流、積少成多，也蔚為可觀。
執掌各方勢力的大能也並非不清楚此間之理，隻是其中牽扯利益太大，若是各家想要獨樹一幟，另辟蹊徑，需要耗費大量時間。
便會落後於其他勢力。
一步慢，步步慢，再想趕上就有些來不及了。
故而，他們都是照搬萬妖城的模式，稍加改動，先建起來彙聚氣運再說，至於以後改建、調整和脫離現有模式之事，隻能徐徐圖之。
也是在這般風雲變幻的形勢下，佛門大能齊聚靈山大雷音寺，共同商討佛門大興之事。