《肉骨樊籠》全本免費閱讀
乾爺不是人這事,顏如玉從小就知道。
確切地說，顏老頭類似“保家仙”，專保他顏家一門一脈,往上追溯都不知道多少年了。
細捋一下，大概能追溯到明末。
明朝末年,內憂外患，又接連遭逢大旱、蝗災、鼠疫,百姓生活苦不堪言，最後,黑市甚至出現了“菜人”和“人肉攤檔”。
也就是說，以人為食,明碼標價，人被根據味道和肉質的老嫩分了好幾檔，交易時，還會貼心地附上烹飪方法,譬如,怎麼燒著香、與什麼料同燉會更為酥爛。
明末著名學者屈大均就寫過一首《菜人哀》。
講述的是當時一對窮人夫婦，幾乎餓死,有一天，妻子忽然拿了3000錢給丈夫，說自己已經把自己押出去了，讓丈夫拿著錢回家，照顧好家裡——“夫妻年饑同餓死,不如妾向菜人市。”
丈夫邊走邊哭,走到半途想想不忍,又回頭來找妻子,但此時,妻子已經被砍斷手臂，掛起來售賣了。詩中還敘述了爭購場景，胸口肉最受歡迎，因為能拿來包餛飩，而屁股上的肉一般拿來做湯——“乳做餛飩人爭嘗”、“徐割股腴持作湯”。
所以史書中說“寧做太平犬、莫做亂世人”，不是含沙射影地譏諷，而是實實在在、肺腑之言。
顏家的祖上就是這麼個“菜人”，當時還是個七八歲的小孩，屬於最受歡迎的一類，因為好烹好煮，又稱“和骨爛”。
顏老頭自刀口下，把顏菜人給買了下來，從此養在身邊，教他讀書寫字，免他受凍挨餓，那個年代，匪災兵患不斷，數次命懸一線，都是顏老頭一力挽狂瀾，還幫他置產置業、娶妻生子，感動得顏菜人攜妻子下跪長叩，尊之為父，還表示恩重如山，哪天就是讓自己粉身碎骨、肝腦塗地，也在所不惜。
後來時局日穩，日子漸漸好過，顏家成了一方大戶，人丁日旺，顏老頭病倒那一年，顏菜人共計育有四子二女，孫輩十三。
顏老頭這病來勢洶洶，隱有謝世之意，顏菜人心急如焚，不惜重金，四處求醫問藥，甚至在菩薩麵前發願說，隻要義父能活，自己願意一命抵一命。
一天晚上，顏老頭召顏菜人說體己話，要求關門閉戶，閒雜人等不得靠近。
他告訴顏菜人一個大秘密。
他說，自己其實不是人，是從地下來的，地下無光，長年黑暗潮濕，是最適合他的生存環境，如果還在地下，他活個千八百年毫無問題。
但到了地上，事情就複雜了，地麵上的環境，尤其是陽光，對他們是有致命殺傷力的，長年累月下來，他已病入膏肓。不過，不是沒有藥，顏菜人家裡就有，隻是不知道他願不願意給。
顏菜人哪有不樂意的，眼淚鼻涕一大把地請義父快說，自己必將立馬奉上。
顏老頭的回答把他驚呆了。
要他或者他兒子的命，一個就行，作為續命的藥引血囊，幫自己再續一世，顏老頭還強調，這是自己跟顏家的羈絆，隻能是這幾個，外人不行。而作為回報，自己可以像守護家族的神靈一般，庇佑顏家又一世——就像這一世，他數次庇護顏菜人、救他於水火之中那樣。
而顏菜人如果不願意，他也不強求，閻王收時就撒手，葬了便是。
說完這話，顏老頭閉上眼睛，再不言語。
顏菜人跌跌撞撞出了房間，在庭院中呆坐了一夜，回思半生，百感交集。
黎明時，他計議已定，振理衣冠，召四個兒子議事。
他對兒子們說，如果沒有顏老頭，自己早在七八歲時，就死在某家大戶的大鍋裡了，滴水之恩，湧泉相報，自己心甘情願做義父的續命藥引，希望義父大好之後，兒子們能繼續代己行孝。
古時崇尚孝道，哪有兒子們看著爹去死的道理？而且顏家在顏老頭的領引下，家風一向不錯，算是書香門第，男女都讀聖賢書——當下幾個兒子爭先恐後，都要代老父去做這個藥引，最後不得已，掣簽而定。
中簽的是顏家老二。
顏菜人帶老二去見顏老頭，顏老頭一聲長歎，流下眼淚，問顏老二有什麼心願沒有，顏老二倒也坦誠，說希望家眷此生衣食無憂，兒子能搏個功名，光宗耀祖。