裡長提示，這些之前送東西到北邊邊關換取鹽引的商人，現在開始收棉花了，就意味著他判定大明穩定，可以去那邊賣保暖的物品。
“春江水暖鴨先知？”朱棣思維最活躍，跟上一句。
“燕王殿下所言不差。蘇東坡是懂得吃的，知道蔞蒿和蘆筍可解河魨毒，東坡肉也比較好吃。
不過他那個時候寫了兩首詩，惠崇春江晚景二首，那個時候正是宋神宗死的時候。
趙頊死在春天，於是蘇東坡才寫了這麼兩首詩。
第一首竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
寫得是相生相克的道理，關於變法的問題，他願意當著個平衡中的一員，就是維護皇權。
而兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。
寫得不是景色，是問詢和態度，他要讓宋哲宗確立是否給予他一半的鬥爭權利。
他要等，等宋哲宗把王安石一方的人打壓下去，或者是允許他參與打壓。
所以最後他回去了，重新回到朝堂，這不是風景詩，是政治詩。包括李白……”
裡長就著朱棣的話來講解，以前他也認為是寫景的、寫吃的。
然後憨憨告訴了，蘇軾寫的詩哪一個是單獨存在的？
李白也不是傻子，也曾寫過眾鳥高飛儘，孤雲獨去閒。相看兩不厭，隻有敬亭山。
那是最後的時刻了，然後玉真公主掛了，就在他寫這首詩的第二年，也就是在那個時候他還想著利用政治勾連獲得權利。
四個孩子聽傻了，在大本堂的時候沒有人給講這個，為什麼是這樣？
“其實這不是先例，因為還有，蘇軾那個時期結束後，楊萬裡也曾寫過兩首詩，一對比便明白。
蘇軾是以惠崇僧人的一幅畫來寫這兩首詩，那麼楊萬裡也用淨慈寺這個地方來寫同樣的政治詩。
其一為：出得西湖月尚殘，，荷花蕩裡柳行間。紅香世界清涼國，行了南山卻北山。
就是蘇軾告訴好朋友林子方，你一出西湖就完了，你彆出去啊！你不出去就是終南捷徑，你要背道而馳？
出西湖就月尚殘，然後紅塵繁華變成涼涼，終南捷徑沒了。
第二首則是：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花彆樣紅。
告訴好朋友，西湖才是你人生最好的時刻，跟彆的地方不一樣的，在這裡你才能有接天的機會，因為近水樓台先得月，向陽花木易為春。
你離遠了就完了，距離陛下近才對，朝廷中樞就是太陽，花是彆樣紅啊！
這皆為政治詩，與自然無關，比如眼下的南京，看看多少官員要過來？又看幾許官員外放而折柳？
其實這些不該為你們講，太子才是應該學的人，不過無所謂了，咱下丘村是太子村，要講政治。”
裡長哇啦哇啦把四首說是描寫風景的詩給弄成了政治詩，最後又覺得不該說。
四個親王：“……”
“裡長，之前咱沒想過，你一說，咱覺得是這個樣子。不然蘇東坡和楊萬裡閒的？正好卡在關鍵的時候寫詩？”
朱樉認同了，沒有那麼多的巧合。
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