【下一位神秘人物,王勃……敬請期待。】
另一邊。
在陝秦電視台播出之後,陳凡所講的初唐四傑也吸引了一眾媒體的注意。
畢竟是正規媒體下場了。
此前陳凡雖然很火,但這個火隻是在快抖上。
快抖再火,大家都將他當成是非主流。
可電視台,那就不是非主流了。
能上電視台,那就代表著主流。
也就是說。
這會兒,陳凡已經代表了主流媒體的認可。
“沒想到,陳凡老師竟然上電視台了,真是可喜可賀。”
“我就知道,遲早有一天,陳凡老師一定會登上電視台。”
“哈哈哈,我現在已經看到,那些電視台裡麵的觀眾聽到《討武曌檄》懵逼的場麵了。”
“那必需的啊,我們當時刷到陳凡老師所講《討武曌檄》的時候,不也是聽懵逼了嗎?”
與之同時。
一眾文學專家,他們卻是紛紛下場,一時做出了各自的點評。
不過。
在一眾媒體,以及一眾文學專家的下場之餘,有一些不了解真相的,他們卻是有一些不解了。
“我查了一下,好像初唐時期沒有這幾個人。”
“電視台現在怎麼也變得這麼不嚴謹了,都開始虛構曆史人物了。”
“曆史虛無主義又來了,我要投訴。”
隻是。
麵對著這一些人,不少人卻是笑開了花:“來吧,投訴,你儘管投訴,你要是能投訴成功,算我輸。”
“你以為陳凡老師真的是在虛構嗎……知道我現在在乾啥嗎?”
“乾啥?”
“我在嵩山挖古董呢。”
“嵩山挖古董+1。”
“嵩山挖古董+1……”
一不小心。
一個【嵩山挖古董】的梗便突然出現。
……
至於這個梗是怎麼回事?
其實還是與陳凡有關。
上期在陳凡講唐初四傑之時,有網友便問陳凡有關於武則天的一係列線索。
陳凡便說了,可以去嵩山那邊找找。
不想。
這一句,卻是瞬間讓嵩山大熱了起來。
當天就有一眾遊客,驢友,曆史愛好者,考古學家,摸啥派……的朋友,前往了嵩山。
至於他們去嵩山做什麼?
也不是去看嵩山的風景。
更不是去嵩山少林寺。
嵩山少林與嵩山不是同一個地方。
嵩山少林是在少室山。
最為核心的嵩山所在地,是在太室山。
他們這是去嵩山太室山尋找武則天的贖罪金簡。
你還彆說。
在一眾人士的介入之下,嵩山景區負責人一翻尋找,搜出了嵩山曆代記錄下來的古籍。
雖然記錄當中並沒有武則天的信息。
不過,關於贖罪金簡卻是有這麼一件物件。
隻不過。
現在嵩山那邊也不知道這個贖罪金簡去哪了。
畢竟。
一千多年前的東西,不見了也很正常。
可雖然不見了,但卻仍然沒有阻檔住一眾有心人士的熱情。
對於他們來說。
他們明白。
真相越來越近了。
雖然沒有最為直間的證據,但間接的證據卻一步步直指武則天。
於是他們兩兩結伴,翻躍嵩山各處,尋找著贖罪金簡的下落。
……
“陳凡老師,今天去哪開直播?”
“英雄之城。”
“?”
“呃……南昌的滕王閣。”
“怎麼去那裡。”
“之前答應了給滕王閣做推廣,正好講到了王勃,所以就去了。”
“陳凡老師,王勃與滕王閣有什麼關係?”
“當然有關係了。”
陳凡點頭:“這位王勃,他曾經到過滕王閣,並做了一篇《滕王閣序》。”
“陳凡老師,您讓我想起了範仲淹寫的《嶽陽樓記》。”
“其實差不多,都是同一類型的散文。”
“那比起《嶽陽樓記》來呢?”
“比起來啊,我不知道怎麼說……走吧,到時候你就知道了。”
對著給自己攝像的小劉,陳凡說道。
至於他問到的《滕王閣序》比起《嶽陽樓記》怎麼樣?
說真的。
陳凡真不知道怎麼評價。
不管是陳凡偏向於哪一邊,哪一邊都可能將陳凡給罵死。
不過。
陳凡也不管他了。
反正。
陳凡知道。
隻要他講完王勃的《滕王閣序》之後,關於江南三大名樓之首的位置。
或者直接就說,天下第一樓的咖位。
估計嶽陽樓與滕王閣會掐一輩子的架。