第一千一百一十章 文明遠征(1 / 2)

當然,趙成所走的路子,和上述的路都不同,他走的,是不假外求的路子,並不在自己身上凝練宇宙的道機,而是追求絕對的掌控,絕對的通透。

這種情況下,他的路子,當是證就既是巔峰。

他若證不朽,在證就不朽之前,就已經徹底明悟了不朽道果的奧妙,若是證就,自然就是不朽道果的極致,直接展望永恒。

當然,現在他距離不朽還遠。

以他現在的積累,若是證道,至多是造化頂點不朽的玄妙,他了解不多,存在著很多的空白,甚至就連造化,也不能說是儘數掌握。

但古前的路子本就不追求什麼儘數掌控,把高度堆積起來就足夠了。

而這樣的路子,就太依靠外物了,比如說不朽道果,想要成永恒,要麼用劫運熬練,要麼寄托於至寶,且兩條路,都不容易。

道果一旦塑造出來了,再想要去改易,便是千難萬難。

但這也是趙成的最大優勢所在。

古前的路,先易後難,而他的路子,卻是先難後易。

同時,就趙成的路,最重要的,便是知識,還有認知,隻要知識夠多,認知夠廣,前方就是海闊天空。

而彆看商店裡的介紹說天元完美道基論述是基礎教材,趙成卻是明白,越是基礎的東西,反而越不簡單,萬丈高樓平地起,越是往下的,看似樸實,實則更加深邃。

當趙成選擇了兌換,立時浩瀚的信息的出現在趙成的腦海。

而信息的開篇便是,大的環境已經變化,這條道路,並不適合如今,所以僅供參考和研究。

再然後,就是論述了凡、道、果、劫,四個領域,直至劫儘,超脫一切。

這裡麵,將生命劃分為蜉蝣種、超凡種、長生種、不朽種、永恒種、唯一種,唯一之後,雖說是果,但其實修的是劫。

其中,蜉蝣修煉的是精氣神心勢五道,超凡修八大神藏,儘數修至九重天,再打開大羅神藏,大羅登天,以此將所有神藏都抵達最高的十重天。

再往後,五道歸一,點燃純陽命火,內外混元,把握己命,凝練出自我的力量,這一步已是長生。

長生之後,在領悟宇宙的力量與重生的力量,三元合一,最後化作不朽,天地滅而我不滅,日月朽而我不朽……

趙成將自己現在的道路和這條道路對比碰撞,立時就衍生出無數的哲思出來。

他可以從如今自己所走的十大支柱裡,看到幾許天元完美道基的影子。

無疑,道路雖然是在不斷變化的,但在某些地方,終究還是存在著重合的地方。

同時,道路的變化,也證明,無雖然生有,但這種衍生,並非是全無規律的,要不然,也不會出現,曾經完美且至強的路子,換了一個時代,就不合適了。

不過,不管道路如何,所謂道路,本就是指明一個相對正確的方向,沒有無敵的路,隻有無敵的人,可以看出,無論是走天元的路,還是走大羅天的路的眾生,都定然是無可記數的。

但如今,就說天元之地,就是界維就被打碎了,其中一塊碎片,落到了這個維度時空的未來,化為了至高的無限大地,可見,放在更廣闊的環境裡,沒有永恒的主角這個概念,也依然適用。

無論是什麼東西,一旦強盛到了頂點,而又不能超越這個頂點,後續,要麼就於時間與空間中固化自身,以此成就絕對的巔峰,要麼,就是開始走向衰亡。

當然,這般的念頭,在趙成心中隻是一閃而過,趙成很快的,就完全沉浸在了古今道路變化的參差之中。

兩條交叉但不平行的路,在填充進屬於他的知識和自我道路後,立時衍生出無窮無儘的變化。

四維口袋裡,趙成身上走出一道白板的光影,再然後,彈指間,就從蜉蝣跨入超凡,緊接著,便締造了長生,身上更是顯現出幾分不朽的意味來。

但隨後,這道光影就崩塌了,化為無數碎片。

之後碎片重聚,重複著上麵的過程,而趙成的本體,和他衍化的光影,氣機也是在不斷變化著的,隻是光影始終無法長存。

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