趙瀟湘駕馭著至聖之舟，一路向上，不斷躍遷著維度，而從她這個角度來看，如今的一整個聯邦的疆土，並非一個平麵的圖案，而是一顆立體的“樹”。
一眼看去，簡直就像是，傳說故事裡的世界樹一樣。
這亦是文明之路不斷向上發展後的一點變化，有些類似於古老的地仙之道。
所謂地仙，先造福地，再鑄洞天，辟地開天，自成一界，不過這一界，依然隻是維度之內的變化，一切物質、能量、信息，都是取自維度之內，和趙成憑空衍化多元，跳脫出去，自開維度，有著本質的差距。
當然，這並不改這條路的強大。
就在“道”之內，地仙之道，已經是最上乘的路線了，其祖師，便是地皇，一個永恒者。
至於跳脫出去自開維度，這種事情，趙成真正的凝聚超維道果之前，也隻完成了一半，至於剩下的一半，在他凝聚超維道果之後，卻是已經沒有必要了。
自開維度隻是證超維的過程之一，而不是最終結果。
至於文明之路，大道萬千，殊途同歸，同一個維度之下，本就有著許多的交疊之處。
如今這文明疆土所凝聚出來的“巨樹”，在文明路線裡，稱之為“基石”，亦或者“王國”，乃是文明之根基，亦是文明之權柄的具現化。
其既是保護文明脫離災難的“諾亞方舟”，亦是文明最強大的“利劍”！
而在一整個巨樹的結構之中，從巨樹的角度看去，其中有著重重疊疊的時空宇宙次元，但若是進入巨樹之中，卻又會發現，整個世界，是一個平麵。
所有的生命，都生活在同一片大地上。
而在巨樹之中，文明的規則，要高過天地的法則，但同時，一切也都在道之下。
文明雖高，但終究高不過維度。
若說生命是維度的閃光，那文明，便是光芒組成的河流，隻是饒是如此，這河流終究要依附於維度，不可能憑空流淌。
這個時候，若是把視角再拉高一些，便會發現，天地間，有著各種各樣的“物象”，或是巨樹，或是石頭，或是方塊，或是尖錐，或是圓球……
所有的物象，儘數釋放著光芒，隻是多和少的區彆，純粹和繁雜的區彆。
無數物象交相輝映，構成了一副浩瀚的多元文明圖景。
這樣的情景，趙瀟湘已經看到了很多次了，但哪怕是現在看到，依然是會感歎其中的波瀾壯闊。
而這樣的盛景，怕是也隻有曾經帝成的帝朝，可以將之超越。
除此之外，不管是往前，還是往後，如此便是唯一了。
畢竟，自帝成時代之後的很長一段歲月，諸聖都很忌憚文明之路。
而也因為他們的忌憚，哪怕他們並未實質性的動手，扼殺文明種子，但他們的體量太強大了，哪怕隻是心中的一點念頭，都自然而然的，形成了一股強大的扭曲力，使得多元宇宙，本能的開始阻止文明發展壯大。
越是輝煌的文明，就越是容易在最巔峰的時候，遭遇各種各樣的災難。
而現在，文明於諸聖有用，諸聖也想在其中尋找出路，是以文明的發展，也陡然變得順利，越是輝煌的文明，就越是容易得到各種助力，乃至是天助……
這便是諸聖的偉力。