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第186章 ，紐約怪談（1）
其實在對那些替補神靈說法之前，林秋生也專門給包括菲德爾在內的隊友們辦了個講座。並且在講座中，特彆分析了功德的來源。
“‘功德’這個概念，並不僅僅隻是道教有，其他很多的宗教都有。尤其是東方多神教的宗教中，這個概念更是處在非常核心的位置。甚至就連亞伯拉罕係宗教中，這個概念也還是存在的，這不過披上了‘做榮耀神的事情’的幌子。你們也知道，在這些宗教中，甚至長期存在‘神恩獨作’和‘人神合作’之爭。而後者中‘人’的能動部分，實際上也涉及到功德。
而對我們來說，最重要的是如何獲得功德。道教的諸多前輩，留下了大量的記錄，並且對此提出了大量的猜想。這些猜想大家之前在各種道藏上應該也見過不少了。依據我們最近通過大數據的分析研究，我們也有自己的猜想。
按照道藏上的一些說法，功德有所謂的‘先天’和‘後天’之彆，我們按照傳說來看，獲得了所謂先天功德的，幾乎都源自於對世界本身的維護，比如女媧補天之類的。現在我們來回顧這類的傳說，那就更容易將它們理解為電影2012式樣的大規模的地質災難。但是即使是那樣規模的地質災難，也不會真正摧毀世界本身。甚至相對於我們的地球來說，地球曆史上經曆過的任何地質災難都不值一提。
而後天的功德呢，HX那邊有所謂的‘三不朽’，雖然方向有差異，但是歸根到底，都是對文明的發展起到了巨大的推動作用。
所以我傾向認為，其實並沒有什麼先天功德和後天功德的區彆，或者說先天功德隻是一種純粹的設想。事實上道藏的記載中，真正可靠一點的，涉及到的也全都是後天功德。
所以我們要獲得足夠多的功德，也可以從這個方向來思考，那就是如今做些什麼事情，是最有助於文明的進步的。”林秋生給大家拋下了這樣的一個思考題。