對於皇帝廢長立幼，廢嫡立庶的做法，群臣自然是非常反對的。
一來，儒家講究嫡庶尊卑、長幼有序，因此廢嫡立庶、廢長立幼與儒家道義相違背。
雖然項南在十多年前，就已經開始普及數學、格物、曆史、地理等學科，不再獨尊儒術，唯“四書五經”舉才。
但是儒家在中原大地上，畢竟流行了上千年的時間。它的文化、理念早已滲入生活的方方麵麵，不是那麼容易就改掉的。
而朝中群臣也大多都是儒學的捍衛者，因此項南這種做法，在他們看來就很不妥當。
二來，自古以來，廢長立幼、廢嫡立庶都是皇朝取死之道。
比如秦朝時候，秦始皇廢長子扶蘇，立次子胡亥為皇，結果秦三世而卒；漢武帝廢太子劉據，導致巫蠱之禍，受牽連者多達數十萬人，是漢朝由盛轉衰的開始；
東漢末年，袁紹廢長立幼，令兩個兒子袁譚、袁尚內鬥，以至於被曹操有機可趁；隋文帝廢長立幼，廢太子楊勇，立次子楊廣為為太子，結果隋朝二世而滅……
正因為有這些前車之鑒，所以曆朝曆代的繼承人傳承，多是采取立嫡立長的製度，就連平民百姓也是如此，父親去世之後，由嫡子、長子當家做主。
所以如今項南廢長立幼、廢嫡立庶的做法，就自然招致了群臣們的反對。
……
眼見輿論滔滔，項南也不好強推朱見濟當太子。
畢竟眾怒難犯，就算他是皇帝，也不能夠太為所欲為。況且，解決之道有很多，犯不上跟群臣硬頂。
到時候，把群臣都得罪了，對兒子的繼位也不利。
因此項南便沒有再固執己見，強推兒子為太子。不過他也沒有立朱見澤為太子，而是令太子之位空懸。
反正他和邱莫言至少還有二十年好活，也不必急於一時。
……
天順三十二年，亞歐鐵路終於在伊犁合龍，如此一來，亞歐鐵路全線貫通，朝廷對西域、中亞、歐洲的控製，也將達到一個新的高度。
而隨著鐵路的開通，絲綢之路的貨貿往來，也將達到一個新的高峰。
歐洲如今雖然已被征服，上千年累積的財富，大半都被項南擄走，但是隻要有人、有地、有牛羊，有礦產，就還能繼續產出財富，而有財富就能有貿易。
就像清朝末年，中國那麼窮，照樣有許多商人來中國做生意，甚至不惜用長槍大炮打開商路。
而且如今歐洲百廢待舉，在很多商人看來，這正是投資的好機會。一時間，無數商人逐利而行，帶著貨物前往歐洲。
無數移民也坐著火車前往歐洲，領取田地、房屋、牲畜等等。
項南也樂見於此。
因為歐洲地多人少，華夏則地少人多，而明朝大部分時間都處於小冰河期。這個時間點是從元朝末年到清朝末年，近七百年的時間。
明朝倒黴的是，剛好在中間位置，所以遭受的氣候災害最猛烈，也最殘酷。