對人寶具：─對本人、單個敵人等等被特彆限定的對象給予效果的寶具，庫丘林的“刺穿死棘之槍”和吉爾伽美什的“王之財寶”等等包含在內，以一柄劍為效果對象，而讓其不可視的阿爾托莉雅的風王結界，也包含在對人寶具中，魔力的消費量不多，在1對1的個人戰鬥中，效率顯著的高。
對人（自身）寶具：─目標對象為自身特化的寶，種類豐富，存在著、海克力斯的“十二試煉”和阿塔蘭忒持有的“神罰之野豬”這樣的作用於自身的道具，也可以是牛若丸持有的A++級寶具“遮那王流離譚”這樣的傳說一角的具現化，而其中部分甚至擁有徹底改變自身性質的效果，如弗拉德三世持有的A+級寶具“鮮血的傳承”、或是清姬持有的EX級寶具“轉身火生三昧”和齊格持有的EX級寶具“灼熱龍息?萬地融解”。
對軍寶具：─可同時對數十人到數百人軍隊實施大範圍攻擊的寶具，例如騎英之韁、突穿死翔之槍等等，以威力而論，對人寶具好比單發的手槍，對軍寶具就如同一枚導彈，但兩者並沒有實際威力的上下定位。
對城寶具：─甚至連城這種牢固的構造物都轟飛的強大寶具。對人寶具與對軍寶具的不同是效果範圍的不同，可是一旦到對城寶具，威力就變得差距懸殊了，在第四次與第五次的聖杯戰爭被確認的對城寶具隻有阿爾托莉雅的“誓約勝利之劍”。
對國寶具：總能量和對城寶具匹敵，但範圍更廣，因此實際殺傷力近似於對軍寶具。其力量足以比喻為核武器，一擊可以毀掉一個小國家，代表為迦爾納的“梵天呀，詛咒我身”。
另外，也有些寶具是較特殊的種類，像對魔術寶具、對界寶具，結界寶具、對山寶具、對民寶具、對肅正寶具等等。
對界寶具：就像剛剛吉爾伽美什所使用的的“天地乖離開辟之星”的類彆，天地乖離開辟之星的出力本身，是與阿爾托莉雅的“誓約勝利之劍”同等或超過的程度，跟“切開世界”這個傳說毫無二致的效果，讓此劍進入了特殊的類彆，效果是製造出被壓縮的風壓之斷層，其將成為擬似的空間斷層粉碎敵人。
對魔術寶具：如Caster的“可破萬法之符”的類彆，可破萬法之符以被魔力強化的物體、靠契約維係的關係、透過魔力而被生出的生命等概念性之物為對象，將其返回到被形成前的狀態，因此，被分類為對魔術寶具。
結界寶具：如五大魔法也無法觸及的最強守護寶具－－遙遠的理想鄉，誓約勝利之劍之鞘的能力，在亞瑟王的傳說中，聖劍真正的能力是這個鞘的“不死能力”，它有著治愈其持有者的傷和停止其老化的能力，實際上它可以被稱為單兵用的“移動要塞”，展開劍鞘，將自身置於妖精鄉之中，就可以屏蔽所有的物理影響。
對山寶具：最典型的就是山脈震撼明星之薪，在蘇美爾神話中，伊什塔爾做過的最具破壞性，最殘忍的行為——就是憑一句隻是看不順眼而已，就蹂躪了諸神之王都敬畏的靈峰艾比夫山，讓整座山死絕這個傳說化為的寶具。
美索不達米亞神話曰，伊什塔爾闖入艾比夫山，每走一步就提升其神威，最後甚至一把抓住山脈之巔，用槍刺入地脈的心臟部分，令艾比夫山脈徹底崩潰，根據這個傳說，在使用寶具時，她會先瞬移到金星，使用管理者的權限，將金星的概念收入手中，並作為概念行星塞入馬安娜的彈倉中發射，完成這種連神都會感到恐懼的行為。