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這一座塔有八麵，八麵都是同一個佛像，但這佛像與佛院的那一尊有所區彆，同樣是頭頂蓮花冠，盤坐在一朵巨大的金蓮之上，同樣是肥頭大耳，一手拈花，但也有所不同。
這一尊佛像並沒有佛院中的那一尊和藹，沒有那種慈悲為懷的感覺，反而是有一種憤怒，另外一個手掌心向下，似乎鎮壓著什麼東西一般。
或許是佛塔這鎮壓黑暗的緣故，這一個七層佛塔也沒有那種恢宏的佛光，反而是有些陰暗，給人一種陰冷的感覺。
雲十三走進佛塔，在這佛塔之中是無邊無際的黑暗，似乎沒有儘頭。
走著走著，耳邊響起一陣佛音禪唱，他聽得出來，這些佛音與上麵那些和尚念誦經文是一樣的。
但是，這佛音給人一種無比的陰森，沒有那種光明輝宏，本來像是無邊的黑暗，這些佛音同樣有著一股誘惑力，對，與正統的佛音不同，正統的佛音是度化，但這在黑暗之中想起的佛音卻是無窮的誘惑。
在佛音響起之後，佛塔之中變得更加黑暗了，雖然看不見，但隱約中可以感受到在這無儘的黑暗之中，有一尊尊魔陀禪唱，數之不儘的魔陀。
“有意思了，佛家四大皆空，無非是三毒五戒，求得六根清淨，特彆是貪、嗔、癡三毒，這與一些極端的修仙者斬斷七情六欲差不多。”
世間萬物皆有陰陽，佛追求的是光明，從而斬去了自身的黑暗一麵，雖然說物極必反，光明的深處就是黑暗，但這些在修煉佛法一道上，無時不刻的都需要斬去自己的黑暗一麵。
因為人有七情六欲，有無數念頭，這些無時不刻的都在滋生，佛法就是在這些念頭和欲望滋生的那一刻斬去。
然而，這些念頭和欲望本體斬落之後，無處可依，那就會歸入黑暗，與他們拋棄的黑暗一起滋生了另一個人，也可以說是魔陀。
隻是，這些魔陀需要依附黑暗才得以生存，並不能離開黑暗，但是在這佛原中，到處都是佛光，這些黑暗就會龜縮在地下。
佛原的大能應該也是發現了這一點，但是無可奈何，因為這黑暗也是他們的一部分，是他們拋棄了的那一部分，不可驅逐，也不可消滅，除非佛原毀滅，佛門死絕。
但也不能任由這些黑暗力量出來，都不能消滅，所以建造了這一座佛塔，想要將這些黑暗永遠鎮壓在地下。
像這樣的地方有好多，他又發現了八十一個地下佛塔，這些佛塔鎮壓著整個佛原地下的黑暗。
不過，不同的是，那八十一座佛塔都是十三層，隻有萬佛宗地下的這一座是七層的，他也不知道這其中有著什麼樣的意義。
雲十三一路走到了第七層，第七層並沒有黑暗，反而是有一股浩蕩恢宏的佛光，將整個第七場空間照的通亮。
在中間擺放著一個方桌，方桌上有一個神龕，但卻沒有香爐，這應該不是用來供奉的。
雲十三直接拿起方桌上的神龕，小心翼翼的將其打開，發現裡麵是一個寶函，寶函八重，佛光四溢，
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神聖而莊重，在寶函上刻有佛陀、護法、金剛、菩薩、明王、比丘、沙彌，雕刻的栩栩如生。
放在手中掂了掂說道，“八重寶函，就是專門存放舍利子的盒子，是供奉佛祖舍利的一套盒函，竟然用佛祖舍利鎮壓地下的黑暗，不知道其它的八十一座佛塔中會不會也是佛祖舍利？”
那寶函由八層構成，故稱“八重寶函”，第一重：寶珠頂單簷四門純金塔；第二重：金筐寶鈿珍珠裝珷玞石寶函；第三重：金筐寶鈿珍珠裝純金寶函；第四重：六臂觀音純金盝頂寶函；第五重：鎏金如來說法盝頂銀寶函；第六重：素麵盝頂銀寶函；第七重：鎏金四天王盝頂銀寶函；第八重：銀棱盝頂檀香木寶函。
這一枚舍利他手中的那一枚要純粹的多，仿佛蘊含了整個佛道之力，佛祖舍利就是不一般，他猜測手中那一枚舍利的主人圓通最多也就是一尊佛陀，遠遠無法與佛祖相比。
看著寶函中的佛祖舍利，他都有些心動，若是將其煉化，立地成佛不是問題。
許久之後，雲十三搖搖頭，暗道：我又不走佛道，我誌在仙道，煉化了也沒有用，反而作繭自縛。
並且，佛家非常講究因果，這是佛祖的舍利，若是煉化了，與這佛祖的因果就結大了，可不是普玄的因果可以抵消的。
“我雖然不能煉化，但我與佛家有因果，就讓我將這一座佛塔與這佛祖舍利一起收了，有機緣的話拿去送人也可以，彆人煉化了，這因果的大頭就落在彆人身上了。
若是淨世菩薩能夠做到我的條件，那就將這佛塔與舍利收走，地下的黑暗之力夠萬佛宗喝一壺了！”
雲十三並沒有馬上離開佛塔，反而是就地盤坐下來，這第七層之中有著佛祖舍利，佛光普照整個七層空間，在這樣的地方修煉、參悟都可以靜心凝神，達到事半功倍的效果。