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周文王在盤古小世界中又繼續待了很長時間，因為有許多事情‘周文王’並不為巫族真的出謀劃策，他也不搞陰謀，往後的數十年中‘周文王’在盤古小世界中沒有太出色的謀略，享受巫族的好處。
這數十年，周文王將精力放在了編寫巫族文字上。
王明想要拿巫族中這一造字功德。能夠‘盜取’得屬於巫族的造字功德，很顯然對於東王公搜刮洪荒中的功德氣運是很大的補充。
接下來自然是創字。
洪荒巫妖時期的文字，更貼近“符號”，與‘象形文字’不同，這種文字接近當下的神聖、追逐大道的環境，貼近洪荒天地造化的一些天地神紋。要想創出屬於巫族的巫文，就也應該是神紋方向、魔道風格。
過程是在‘巫山’上進行，周文王日常搜集巫藥的過程中，獨自思索。
十數年，讓巫族人不能理解。
周文王醒來，在山上他煉製了許多半尺大的玉塊，排齊放在了巫山下，每一個路過的大巫、巫人都可以拿起帶走。這玉塊中每一個的內容都是相同，記載了這些年周文王搜集的許多廣為流傳的巫藥知識，重新被周文王梳理了，用文字表明了。這周文王不是巫藥一道上的開創祖師，但也算是中興之人。
當一些大巫路過山下好奇的拿起這山上神秘道人的玉塊時，就會觀而明知裡麵巫藥記載所用的三千文字。裡麵一個個符號，十分的貼近巫人生活習慣，又有濃鬱的洪荒大地荒古的氣息，讓這些長相開闊的巫人十分喜歡，覺得漂亮。短短數月，有關巫文的事情就已經傳播了整個巫族小世界，已有朝外界巫族部落蔓延的兆頭。
周文王創出了這三千文字，還沒有得到巫族的承認，也沒有宣告四方，所以天地意誌還不能相應，承認他開創的文字是巫文。
盤古殿中，鎮守祖巫的祝融還沒有看出這件事情的影響，剛剛覺得有些不對，就又輪到了後土祖巫來輪換坐鎮。
周文王下山，去見後土祖巫，與後土商議自己要推行巫文這件事情。
“姬昌見過後土祖巫。”
“大家一直都這樣稱呼你‘周文王’，原來你的真正名字是叫姬昌。周文王，你可知最近在部族中鬨出的亂子。”
“自然知道，這一次貧道下來就是來求祖巫大人這件事的。”
“貧道想要將我所造的這種文字教給我巫族，用作我族獨屬文字。這樣是對巫族每一個人都是十分方便的，便於交流，便於傳播巫族傳承。”
“你這些年一直在做這事？”
“周文王，我怎麼感覺你這巫文之後還大有深意，要想讓吾其他兄長同意，你還需要拿出你足夠的理由。”
“嗬嗬，其實這巫文得到族中承認，我還能得到一些種族氣運和功德，這就是我自己私有的目的。”
“你是感到我兄妹給你的氣運還不夠？”
“祖巫哪裡話，功德氣運之物是天地至寶，哪個人會感到夠的時候，此物多多益善。貧道也隻是為自己找一些資糧，用來提升一下自己的實力罷了，還要彌補自己推演天機虧損的功德。”
“倒像是實話。”