傳播信仰最難的其實是邁出第一步，隻要跨過這一步，接下來的局麵就順利了很多。
希夫和林雷在村莊裡收獲了第一批信徒後，希夫和林雷拿出了兩人所編織的教典，一邊教導人們認識其中的通用文字，一邊教授著教典裡記錄的各種和種田有關的知識，還有一些簡單的醫藥知識。
當然，教典裡除了教授人們生活凡人知識，如何為人處世希夫提供了大量前世的雞湯文作為參考與引人向善的教條之外，還有希夫後續添加進去的神秘知識。
這部分記錄在教典裡的神秘知識，明確告訴信徒門如何通過祈禱，利用希夫兩人留下的神像進行簡單的施法。這種傻瓜式地操作，隻要信徒們手持神像並進行正確的祈禱，就能引發施法現象。
這種借助信仰之力施展的法術，被希夫命名為神術，隻有信仰神靈的信徒才能施展。
當然，如果信眾身上沒有神像也沒關係，教典裡還記載了一種祈禱冥想法：將兩人的容貌形象深深的刻在精神裡，當信徒們沒有神像時，可以冥想林雷和希夫的形象，借助著信仰通道地聯係，可以在冥冥中聯通到希夫和林雷兩人這裡。
不過，後麵這種辦法，需要信徒具有一定虔誠的信仰才能做到，一般淺信徒隻能借助神像來施展法術。
不過，林雷心裡還有一些顧慮：“希夫，把施法能力交給信徒，會不會不太好？”
“不會，我記錄在教典裡的法術，全部需要借助信仰之力才能施展，信眾們隻會愈發虔誠的信仰我們。”麵對林雷的擔憂，希夫並不以為然。
事實上，教典裡所記錄的生長術，治療術，強體術，助燃術，烈焰術和智慧啟迪這六個隻有借助信仰力才能施展的神術中，除了烈焰術以外，其他神術都沒有直接的攻擊力，所以傳授給信眾後，並不會造成什麼難以控製的局麵。
村民格蕾雅的家中，少女格蕾雅不但是第一批歸化的信徒，也是第二個獲得教典的信徒。
陽光溫暖的窗邊，格蕾雅的母親用紡車紡著毛線，一邊聽女兒誦讀者四靈教典：“豐饒之主說：我們要敬畏大地如同自己的父母，因為他長滿萬物以滋養我們的生命”
“豐饒之主為我們帶來豐收，他將豐收的神力賜予我們，讓我們不必忍饑挨餓，讓我們得以幸福，這位神真是好啊！”格蕾雅的母親停下了手中的紡車，忍不住用手擦了擦眼睛，看向了堆滿麥子的糧倉，臉上滿是喜悅的神色。
格蕾雅聽著母親的話，低頭撫摸著手中的教典，麵上帶著淺淺的笑容，輕聲說道：“是啊，神給了我們神跡，讓我們得以富足，這是神的恩賜，我們的日子會越過越幸福的！”
這時，格蕾雅的父親推開門走了進來，他脫下頭頂上的帽子，扇了扇身上的熱汗，對著女兒說道：“格蕾雅，等一下我們去田裡，你施展一下神術，幫助麥苗再張張吧。”
格蕾雅輕輕點了點頭：“知道了，父親！”
這時，格蕾雅的父親卓夫林也念叨起來：“格蕾雅，你要知道，我們家當初正好趕上第一次神跡，神賜予我們額外的糧食，我們要感謝豐饒之主給予我們的恩賜，我們必須要時時刻刻銘記豐饒之主賜予我們的幸福！”
格蕾雅含笑聽著父親的嘮叨，心裡對大地與豐饒之神林雷充滿了感激。因為這是神跡而額外收獲的糧食，足以讓他們今年不必再挨餓，所以格蕾雅一家對大地與豐饒之神林雷的信仰格外虔誠。
中午，格蕾雅家吃過飯以後，格蕾雅隨父親來到自家的田野裡。看著補種下去的第二茬麥苗，格蕾雅雙手合抱，將林雷的神像攏在手心，默默地開始祈禱。
“讚美吾主，大地與豐饒之神林雷，你是我的救主，祈求你賜予我祝福，給予我生長的喜悅！阿門！”隨著少女的呢喃，一點點淡淡的土黃色光輝，從她身上擴散開來，落在了自家的田地裡。