“可以。”新人也有自己的道德自由，並不是完全地接受赤犬的安排。
海軍就是海軍，要和海賊劃清界限，這就是極端正義，也正是赤犬需要的手下。
但這種極端會讓海軍的敵人越來越多，畢竟越來越封閉，越來越排外。
但這樣省錢，這些新人是為了正義而戰，不是為了錢。
極端正義的人隻要看到正義被落實就很快樂，很幸福。不要錢，隻要正義，運行成本就降低了。
如果人不夠極端，人欲就會五花八門。
所謂飽暖思淫欲，不是說吃飽了想色色。淫在古代是泛指非主流的東西，淫祠是非主流的信仰，淫樂就是非主流的音樂，淫欲就是非主流的人欲。
比如主流人欲是好好學習天天向上，淫欲就是遊戲、棋牌、色色等。
總之如果一個人不極端，就會飽暖思淫欲。優點就是多元，缺點就是成本會越來越高。
成本高到一定的程度就必然會爆炸。
所以看很多宗教的思想很極端，因為這就是沒錢時期的低成本運行，極端但省錢，他們隻需要看到教義被執行就很快樂，甚至不在乎自己的生命。
不過中原主流不是宗教，而是天行健君子以自強不息，自己弱就效仿強者。自己要做得比強者更好，極端地學習。
草原遊牧民族有騎兵，漢朝也瘋狂養馬，並且要在數量上超越對手。最後大家騎兵碰騎兵，看看誰更強大。
學習會極端麼？當然。頭懸梁錐刺股，螢囊映雪，鑿壁偷光，聞雞起舞……哪一個不極端，不反人性？
宗教的極端是按教義做祈禱，守戒律，平時該吃吃該喝喝。
而學習的極端就是廢寢忘食，比如古代的顏回一簞食一瓢飲，瘋狂學習，最後成為了孔子學生裡的短命鬼。
中原人在沒錢的時候會拚命地學習，不惜對敵人虛與委蛇，爭取學習時間。
越是困苦，越是極端地學習。反而是有錢了就飽暖思淫欲，不用光學習了。
所以沒錢的時候都極端，隻是極端的方向不一樣，宗教是極端遵守教義，中原是極端學習強者。
通過不同的極端，來確保文明的存在。
宗教的極端就是不準資源外流，讓有限的資源在內部運轉。等到天下有變，他們可以出去擴張一波。
而學習的極端，就是學習強者把強者的優勢全部學過來，自主地變強。隻要有了大家都接受的分配，那接下來的問題就簡單了，拚命學習就行了。
宗教是綠洲文明產生的存量思維，對保存存量是非常擅長。
而中原是大平原文明產生的增量思維，對增加產量非常擅長。
不同的地理環境產生不同的思想，形成了不同的文明。
既然同時存在，自然都有道理。
赤犬現在走極端，也得選擇是極端宗教，還是極端學習。
顯然極端學習很難，他不能學四皇，畢竟承認自己不足和承認彆人的優點，都很難。
而學習就需要承認自己是弱雞，而且還要分辨好壞，不能好的壞的一起學，要有分辨能力。所以極端的學習也要發揮自己的優勢，而不是一味地抄襲。
這就需要思辨能力，學習是精細的工作，不是隨便就可以學的。
宗教總說信徒是上帝子民，是天選之子，那就很難學習。因為自己是特彆的存在，不需要模仿，如果吃癟了，那就是自己沒遵守上帝的教義，而不是自己需要學習，是上帝在提醒信徒好好守規矩，而不是上帝告訴信徒大家要換個信仰。
當然除了宗教和學習，還有血統，貴族的遊戲規則也是相當經得起考驗的，因為血統是天然存在的，有自然加持，成本很低。
而宗教和學習完全是後天創造。，找書加書可加qq群952868558