薇薇、白星公主、桃之助都是需要幫助的王室，但多弗朗明哥不是，因為他的父親已經放棄了天龍人身份，他已經不是貴族，而是庶民。
民，在古代有恒產的人才叫做民，一般而言單字‘民"指代的是豪民，如果是普通人會說是‘庶民"。
自己放棄身份，那路飛隻怕是幫不了多弗朗明哥一家。路飛隻是打敗貴族的敵人，而不是改變規則把普通人變成貴族。
路飛做的是正名，而不是造反。
杜蘭來到島上，在多弗朗明哥統治之下，這座島嶼相當熱鬨，還有一個受人歡迎的角鬥場，很多人會從各地趕來看角鬥。在大海上，娛樂活動不多，角鬥算是一種廣受歡迎的大型娛樂活動，大家都喜歡。多弗朗明哥對國民進行了分化，一部分國民過普通日子，一部分國民被變成了玩偶，而最絕的是普通人會忘記玩偶也曾經是人，甚至是自己的親人。普通人沒有玩偶是人的記憶，而玩偶雖然有記憶，甚至想要喚醒親人的記憶，但結果隻會被當做是瘋子處死。
玩偶怎麼可能是人呢？
這種分化非常有種族主義的特色，種族不同就不是人。當然還有宗教，宗教不同的異教徒不是人。
總之就是要區分我們和他們，區分之後，我們是人，他們不是人。
這樣一來，多弗朗明哥就能節約很多錢，首先社會保障支出就可以少一大半，不用給玩偶任何的保障，因為他們不是人，可以隨便壓榨。然後就是人類可以團結到他周圍，如果沒有多弗朗明哥，玩偶可能取代自己的地位，這種危機感讓大家需要一個領頭人。
「這座島嶼是因為多弗朗明哥的邪惡才會出現分化，真的是太幸運了。因為有邪惡的壞蛋，就證明還有辦法解決分化。如果沒有邪惡的壞蛋，而是每個人發自內心地支持種族隔離、支持種族歧視，那才是束手無策。」杜蘭表示多弗朗明哥是幸運的，反過來島民也是幸運的，大家都是幸運的。
迪妮莎很認同：「確實，如果是因為某人的邪惡而導致的分化，說明還能解決。可惜很多時候的分化並不是某個人的邪惡，而是遊戲規則如此，根本不是殺一些人就能改變的。」
島上的居民隻要乾掉多弗朗明哥就能解決人類和玩偶的分化，但種族歧視和宗教戰爭，卻不是解決一兩個人就能改變的。
把遊戲規則歸咎到某個人的邪惡上，然後消滅對方，這是很理想化的設定。在更多時候，死一個人解決不了任何的問題，甚至死更多的人也一樣不會有變化，就好像在《進擊的巨人》中，主角殺死了全世界百分之八十的人，但最後戰爭依舊，完全形成了輪回。
這個時候大家就會說人性本惡，科技再怎麼樣發展，人類也不會改變，人類從曆史中唯一學會的經驗就是人類從不會吸取經驗，太陽底下沒有新鮮事，人類總是在犯相同的錯誤。
「其實很多人根本就沒意識到自己到底想改變什麼，甚至很多人隻是想要讓世界為自己改變，而不是改變自己。畢竟連孔子都是認為是世界的錯，而不是自己的錯。」杜蘭笑道：「人類其實一直在改變，隻是改變的速度有點慢，畢竟沒人告訴人類到底應該怎麼改才是對的，隻能慢慢摸索。甚至很多時候所謂的改革，隻是對現狀的一種公開承認。如果非要用一紙政令去改變整個社會，下場肯定和王莽一樣。」
「是啊，日子隻要能過就行了，大家都是湊合。直到發展空間消失，大家再也不能湊合了，就會打仗。但打完之後，製度也不會有太大的改變，最多就是針對前朝的錯誤稍微進行一些針對性的亡羊補牢，不可能大刀闊斧地革新。」迪妮莎也知道人類的發展進步很慢，就和遊戲一樣，平時都是小補丁，過個一年半載才有大更新。
人類一兩百年打個小補丁，八百年來個大更新。
「不過這個島嶼的邪惡確實是源自多弗朗明哥，島嶼是重要的補給點，就和古希臘在地中海的地位一樣，再怎麼差，也是船舶停靠補給的首選，收入不會太差。而且在多弗朗明哥之前，島嶼上也有人類和小人族的矛盾，小人族隻能躲藏起來，不能被人類發現。總之多弗朗明哥在某種程度上確實是給支持自己的人很多的好處，維持自己的統治，但對玩偶和小人族進行了殘酷的剝削，屬於傳統暴君。」杜蘭說道。