第一千八百二十四章蜻蜓點水(2 / 2)

阿賴耶識是一個包含人類所有認知的數據庫,而第七感末那識就是種子發芽到結果的過程,也被稱為‘現行’。

按照這套理論就可以證明世界上沒有一件東西是真實的,全是人自己作妖。

那麼維德就要問了:“製造出阿賴耶識有什麼價值?”杜蘭搞了這麼大的事情,收集了八千個大腦,總得有些用處。也因為不能讓犧牲白白浪費,所以他才讓杜蘭再一次進行研究。

“你難道沒聽到剛才的寓言故事麼,現在我們就是水裡的蜻蜓寶寶,而楊冬是已經離開水的蜻蜓,她已經看到了我們人類看不到的東西,隻是她是不可能告訴我們的。”“這個實驗的最終價值就在於它成功的本身,代表了人類除了物質世界還能去往其他的領域。”

“原來還是你的老一套。”維德心說杜蘭改造人類是為了把人類送到宇宙裡,現在製造這麼個東西竟然還是想要把人送走,實在是沒新意。

“怎麼能說老一套呢?改造是為了讓人類精神在物質世界有安生之處,而阿賴耶識是把人類精神送到彼岸,那裡可能是個樂園。”“我給人類兩個選擇,一個是離開物質宇宙去往阿賴耶識,一個就是留在物質宇宙接受改造,難道不覺得我很仁慈麼?”

維德心說杜蘭果然是個大忽悠,他說了這麼多佛學定義,最後也是宗教的那一套,就是人人可以成佛,可是成佛之後如何那就是誰都不知道了。

就好像人人都會死,但從來沒有一個死人複活過來告訴大家死後的世界是如何的。

所以傳統佛教發明了極樂世界和地獄,後來又發明了心境焦慮就是身在地獄,心神自然就是身在佛土的唯心概念,說到底就是宗教太會吹了,到最後連最基本的坑都填不上。

維德覺得杜蘭這個阿賴耶識也是如此,挖了個大坑可是最後毫無用處,隻能用玄之又玄的解釋來搪塞。

然而他並不知道杜蘭的這個實驗也是催化星球意識的一次演練。

“朽木不可雕也。”杜蘭表示這就是他和維德的境界不同啊,維德說到底還是凡人的智慧。

“不能解決人類危機的發明本來就一無是處。”維德尖銳地說道:“你現在所有的發明全部是逃跑用的,看來你的才能也不過如此,也一樣鬥不過三體人。”

然而就在維德批評杜蘭的時候,他卻發現空間中出現了無數可怕的虛影,好像是忽閃忽閃的球形閃電。

“這是什麼?!”維德尖叫著。

杜蘭笑道:“蜻蜓開始產卵了。”

“怎麼可能?”

“為什麼不可能?蜻蜓也是進化的,也會把自己的基因特性傳承給下一代,你現在所看到的就是卵。是楊冬在阿賴耶識通過末那識而產下的卵,看看這些純淨的能量,我想以後航天工程師不用擔心能源問題了。”“而且我想以後智子再也不可能乾預我們的粒子對撞實驗了,因為這些巨大的卵也一樣是基本粒子,隻是非常大而已。”

維德此時已經目瞪口呆了,這也可以?阿賴耶識到底是什麼世界啊?為什麼會有這麼大的基本粒子,難道那真的是佛所在的西方極樂麼?

小小的原子聚合和分裂已經產生巨大的核能了,這麼巨大的粒子如果進行聚合和分裂產生的能量不是要把宇宙都給掀翻麼?

這一切根本不科學,維德的科學素養告訴他眼前的一切根本沒有科學依據,這簡直就是幻想一樣。

人類靈魂去往了玄之又玄的世界,然後回到物質世界產卵就製造出了這麼多球形閃電,這其中所有的現象都違背如今人類的科學認知。

但其實是可行的,其實三體人在製造智子的時候就發生過類似的情況,他們發現了一個隱藏在質子中的質子文明,而這個微小的文明甚至還想要反攻三體文明,最後三體人驚恐地用超能核彈把質子文明毀滅了。

如果把楊冬比作三體人,那麼地球就是質子文明,楊冬產下的卵就是三體人丟的炸彈,這麼一解釋就合理了。

隻能說現在地球人的科學在宇宙範圍來比較就是拿著骨頭棒子的猴子,所以維德不理解。而杜蘭也沒有提出任何理論,一副老中醫經驗之談的樣子,也難怪會把他給嚇懵逼。

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