杜蘭表示瑞克太沒耐心了。
“耐心？陪伴？你知道每一分鐘我腦海裡有多少靈感麼？科學的道路是漫長的，我如果分心，那是巨大的損失。”瑞克振振有詞，宇宙中有研究不完的神秘現象，他怎麼能停下？隻有平庸的人才會停下來，但他顯然不是。
“那麼你的研究比你的女兒還要重要麼？”杜蘭問道。
“當然是貝絲更重要，不過……”瑞克竟然早不到什麼借口了，如果他真的花點時間確實可以把事情辦得很妥當，可是那樣的話，他還是他麼？
他可是最瑞克的瑞克，正是因為他一直堅持自己，從來不為任何人動搖。他不是不關心家人，隻是他覺得家人應該懂得滿足，不能成為自己的束縛，畢竟他是天才，就不會做錯什麼。
這就是屬於天才的自負，他關心家人，但這種關心會成為天才的鐐銬。但他又不能打破這個鐐銬，所以在他身上充滿了矛盾。
作為一個連上廁所都要充滿儀式感的天才，他的矛盾並不是一般人可以理解的。
杜蘭的勸說雖然有道理，但並不能動搖天才的固執，瑞克這大半輩子都已經過來了，無數的痛苦都承擔下來了，現在回歸家庭其實也不是因為他真的需要家庭，這最多隻是一方麵，更多的還是因為他需要莫蒂這個掩護。
杜蘭可以為家人放棄很多東西，但瑞克顯然並不會讚同。
“二元對立，你的思維雖然天才，但你的邏輯卻普遍是美帝的二元對立，那就是隻能二選一，不能選擇一個中庸之道。”杜蘭說道：“你沒有物極必反的思維方式，隻知道對立，在你眼中家人是港灣、是鐐銬，是完全對立的，但其實真的隻有這兩個選擇麼？難道家人真的阻礙你的天才靈感了？難道要發揮天才就必須舍棄家人？並不是這樣的。”
二元對立是基督教善惡世界觀的成果，善的對立麵是惡，惡的對立麵是善，地獄和天堂必須選一個，沒有第三選擇。
但杜蘭受到的教育是變化的，善可以變成惡，惡也可以變成善，有好心辦壞事，也有無心插柳柳成蔭，更有物極必反這種說法，所以凡事都不能太過極端。
物極必反是道家的道理，道家喜歡通過自然來勸導眾生，雖然總是把大自然想得太好，賦予自然太多人為道德，但至少他們確實觀察到了自然的陰陽變化交融的現象，並提煉了出來，讓後人走出了極端，能多思考長遠的目標。
杜蘭不質疑瑞克的實力，但他質疑瑞克的意識形態：“你雖然自認為獨立，但你的意識形態卻跳脫不出這個國家，所以你遇到很多問題都隻會想到二選一，並且認為兩個結果還是對立的，其實你應該多多學習其他的思想。”
瑞克不以為意，畢竟他是科學家，可不是和稀泥的。
可惜人類社會的運轉並不是按照科學公式進行的，經濟學、心理學、關係學、行為學這些看似科學的東西，如果歸根結底，那都是玄學，因為這些學科並不能解釋所有的社會規律，隻能解釋部分社會內容，沒有一個科學模型或者理論能解釋整個人類社會。
因為人類社會的運轉不是依靠重力場，不是依靠磁場，而是依靠千變萬化的感情，在處理社會運轉的過程中，科學家還真不如和稀泥的。