“敵人？”這是少年第一聽杜蘭如此明確地提出敵人的概念，他知道敵人肯定是之seele和其旗下的神經元：“父親是敵人？”這是他從來沒有想過的，他不禁要問：“父親到底想要什麼？他相信什麼？”
當然是相信要建立一個和老婆雙宿雙飛的世界，為此不惜一切。
“那你又有沒有找到自己相信的東西？”杜蘭以問題回答問題。
少年自然沒有想到，想到的話就不用這麼猶豫了。拯救世界這類事情，對他來說不太有共鳴。如果是美少女和大姐姐的話，雖然現實，但感覺還沒有到讓他奉獻一切的地步。是為了大眾，因公廢私，還是為了身邊的人，因私廢公？完全不知道應該怎麼選。
“老師，真的好難，我不知道我應該相信什麼，真的很羨慕那些擁有信仰的人，不管信仰多麼荒誕，但他們都不惜一切地相信著。之前在落後地區，我認識一個人，不管肚子多餓，一旦有了食物，他都會留一小塊給神靈，我當時還覺得他太傻，現在才知道這就是信仰的力量。雖然神靈從來不會幫助他，但他卻不求回報地信仰著神，不惜餓死。還有一個叔叔寧願自己被殺死，也無怨無悔地幫助著彆人，因為他相信世界最終會恢複秩序。”少年想起了在求生之路認識的各色各樣的人，以前不能理解這些行為，覺得他們都很傻，自己快餓死了還要祭神，自己都保護不了卻還要去幫助彆人，現在想來這就是信仰吧，他們並不傻，也知道自己的行為對自己不利，但信仰本身就是明知道會死還是會去做。
如果索求回報，那就不是信仰，而是交易了。碇真嗣又想起了之前雙子山作戰的時候，大量的工人冒著生命危險去協助作戰，自己坐在初號機裡還有力場保護，可是他們肉身凡胎，站在高溫中，承受著被雷天使蒸發的風險，努力地將全國的電力通暢地輸送過來。
他們都有信仰，所以不惜生命。而自己卻在和雷天使的對戰中懷疑自己會不會背鍋，擔心自己會不會失敗，自己連自己都不相信，談什麼信仰呢。所以少年隻能問老師，到底信仰什麼才是正確的。
其實信仰沒有什麼正確的，畢竟信仰內容的本身就不一定會實現，畢竟不是交易，你信一點就要得到一點回報。信仰是哪怕失去生命，或許還是一句空談，隻是因為相信，所以不惜一切代價。既滑稽又悲壯。
“看來你已經意識到自己見過很多不同的信仰，甚至有些信仰是矛盾的。”杜蘭說著就見少年點頭，他確實看到了矛盾的信仰。
就比如相信美好生活的和相信融合才是幸福的，兩者就是矛盾的。
同時杜蘭想到了很多的二次元宇宙，故事低幼一點就是主角一個人被欺淩，然後裝逼打臉。故事稍微複雜一點的，就是集體對團體的壓迫，通常就是公共力量對邊緣人群體的壓迫，而這個公共力量也基本上是暴力機關，比如維持社會秩序的武士集團之類的，而且這些集團在關鍵的時候都會背黑鍋，會被出賣。最後的結局往往是邊緣團體和武士集團兩敗俱傷。
其實第三新東京市也完全符合這個套路，seele就是高層，神經元就是武士集團，使徒就是邊緣人。通過神經元鎮壓使徒，但最後神經元也被拋棄。而eva宇宙因為主角是武士集團的人，所以感覺很慘。
如果主角換成邊緣人，就會覺得武士集團太可惡了，高層也太卑鄙了，比如《航海王》路飛。但在所有的宇宙中很少有直接對抗高層的，一般都是武士集團和邊緣人在對抗，如果邊緣人獲得優勢，高層會直接出賣武士集團，讓他們承擔一切後果，借武士的頭平息一切，最後大家就當沒事發生過。邊緣人可能會全部犧牲，也可能會代替武士的位置。
而作品裡高層對武士的態度往往都是很無情的，明明需要他們買命，但卻完全不把他們當人看。而武士雖然各有心思，但最終還是要走上戰場，畢竟他們也是祭壇內的人，雖然不是核心的，但他們也得一起抵抗祭壇外的敵人。
所以很多作品基本套路是這樣的，高層神神秘秘，各種嚴格，指揮手下的武裝團體毫無人性地鎮壓邊緣人。當邊緣人開始反抗，武裝團體眼看就不行了，高層就會毫不客氣的地拋棄武裝團體，和邊緣人達成協議。
當然也有一些是武裝團體自己下克上，但基本不會消滅高層，而是把高層當成傀儡。
就是這兩種形態，反應了島國的政治生態，第一種就是出賣軍人維持穩定，第二種就是軍人以下克上。現在碇真嗣處於第一條路，隨時被出賣，察覺到了到處都是矛盾的信仰說明他對世界的認知越發全麵，有助於他走第二條路，或者走出未曾設想的第三條路。