真希波看起來是少女，但內心卻是阿姨。哪個少年人能阻止溫柔可愛又會關心人、同時成熟穩重的真希波呢？反正碇真嗣不能，當然不一定是和真希波成為愛人，也可能是單純地把她當做姐姐、母親、朋友、老師、家人，甚至是自己成長的目標。
整個作品看下來，除了加持良治之外，也就真希波的人格算是健全。
簡單來說其實補完計劃就是心和體的同步，就是健全的人格。神經元的這群大人，有名有姓的幾個都不正常。碇源堂就不用說了，妻子是真愛，兒子是意外，沒有一個父親的人格。葛城美裡看似穩重，其實極度戀父。赤木律子和上司有不正當關係，而且和母親喜歡同一個人。還有幾個員工，有暗戀上司的，有喜歡同性的，反正都很難說健全人格。
心和體根本就是脫節的，就好像駕駛eva的少年，光有強大的身體和技能，內心卻軟弱和殘缺。
其實也很正常，因為他們一直以來接受的是‘成為你自己’的教育方式，整個seele的運作可以說是‘認識你的本質，並讓他來決定你’，既然本質就是‘人也是使徒’，那麼人就應該和使徒一樣追求融合。
認識自己，卻不改造自己，隻是放任自己的缺點，甚至是讓缺點來決定自己的行為動機。所以這種思想本身就不是為了建造健全的人格而存在的，看中的是個人能力的展現，至於人格是無所謂的，不在考慮範圍之內，而且這個過程中其他人的加入也並不重要。seele就是這樣運作的。
但個人的展現需要他人的加入，碇真嗣之所以覺得很苦惱，其實就是因為他並不想認識自己的本質，他想要通過人際關係來進行思維，簡單來說就是他孤單寂寞冷，渴望朋友，試圖通過人際關係來建設屬於他自己的人格。
整個神經元係統中，看似少年是最自閉的一個，其實他的自閉完全是因為周圍人的自閉才會特彆明顯。在學校裡，少年也挺正常的，就是有點害羞和內向。
到底是‘認識你的本質，並讓他來決定你’；還是‘人作為其他人中的一員’去追求豐富、完美的精神生活。
前者並不需要改變自己，而是隻要通過自己的學問去工作就行了。而後者則需要花費更多時間和精力去做到學、思、知、信，觸類旁通，不僅僅專業知識強大就行，還要通曉人情世故。
學，是繼承和掌握。思，是反思和創新。知，是分析和預測。信，是能力和承諾。通過一係列的學習和實踐，最後才能建立健全的人格，不但業務能力強大，而且還能成為一個可以被依靠的大人，才算是真正的人格健全。
真希波，加持良治都是。其他人就不是了，少年在杜蘭的教育下也正在朝完整人格的方向進步。一旦有了完整的人格，他們就不會覺得人和人隔離了，他們會熟練地處理人際關係，不會再覺得和人交流是一件壞事了。
知之不如好之，好之不如樂之。知道一個道理，不如愛好一個道理，愛好一個道理不如從這個道理的實踐中獲得快樂。杜蘭表示神經元的這些大人差遠了，也需要教育。