穀僑李一一點點頭，他可是天才，雖然以前專注於計算機方麵，但隻要他稍微努力一下，對社會學也能如數家珍。他說道：“文化和資源就好像是對抗的兩端，資源少的時候，文化就起來了。資源多的時候，文化就下去了。很多國家為了證明自己文明的優越性總是本末倒置，認為是他們的文化讓資源增加了起來，並且認為其他國家窮困是因為他們的文化不好。但這是錯誤的，其實不是文化讓國家窮困，而是國家窮困才隻能運行自己的內生文化。”
這很好理解，因為教育是需要花錢的，窮國自然沒錢搞教育，所以也隻能將就運行一套已經存在的文化。畢竟已有的文化是經曆過試錯的，是被曆史證明可以運行的，既然沒錢那就繼續運行已有文化，這樣既便宜又能被廣泛接受。這也是落後地區穩定的原因，因為人家有自己的文化。
所以一旦資源開始緊張，對傳統文化的呼聲就會多起來，根本不需要任何人組織，很多人會自發地呼籲傳統文化，就是因為沒錢了，大家回歸正軌，拾起經受過千年考驗的分配關係。不是傳統文化讓國家落後，而是國家越是落後越是呼籲傳統文化，因為沒錢搞花裡胡哨的東西，或者說沒人願意拿錢出來搞花裡胡哨的東西。
杜蘭說道：“看來奴隸也出人才啊，你讓我想起了百裡奚。”百裡奚本來是小國的貴族，後來小國被滅成為了奴隸，秦國用五張羊皮把他換了過來。
李一一白了杜蘭一眼，他也不是一出生就是奴隸，他可是行星發動機的程序員啊。他繼續說道：“在流浪時代，各個文明的資源都少了，沒錢去包容、去教育，那麼自然會運行一套已經存在的文化。世界上有這麼多不同的聲音也就是理所當然的。隻有資源多了，大家才能去學習其他文明的優點，才有資格說互相理解。畢竟理解也是需要成本的，在這個世界做任何事情都需要成本。”
“不錯不錯，眼光很廣闊。”杜蘭說道。
“還不夠廣闊。”李一一卻知道自己雖然能看透這些，但無法改變，因為這些都是人類的客觀情況。
“看來你確實是個人才，這樣吧我給你更多的量子計算機的權限，你可以用量子計算機提升生產力。”杜蘭說道：“也可以通過量子計算機獲得更多的外界情報，量子計算機對各個地下城的情況是了如指掌，肯定能幫上你的。”
杜蘭給李一一更多的機會：“你的理論有點意思，繼續努力。”
“傳統文化是一套成本低廉的運作體質，是末日時代各文明都會選擇的管理模式。社會資源越低，管理成本也是越低越好。傳統文化是沒有什麼優劣的，每個文明都有自己的傳統文化，都能應對低資源的環境，因為無法應對惡劣環境的文明早就毀滅了，能生存下來的文明都能依靠傳統文化度過危機。所以我們不必誇耀傳統文化也不用妖魔化傳統文化，用最低廉的成本度過難關，抓住發展機會這才是最重要的。傳統文化最大的問題就是有時候會出現‘不發展比發展’好的聲音。”李一一表示杜蘭既然願意聽，他就多說一點，因為平時劉啟根本聽不懂，讓他很鬱悶，但杜蘭聽得懂，他要暢所欲言。
“每一個文明都有自己的分配關係，一旦發展，舊的分配關係就會動搖，所以就會有人反對發展。不過隻要能抓住發展的機會，那傳統文化如何根本沒什麼關係，哪怕是宗教也一樣能獲得社會資源，也一樣能用社會資源把自己包裝成天選之子。等到未來各個文明競爭的時候，比的也是社會資源，而不是傳統文化，任何文明的傳統文化都很難被覆蓋，想要真正瓦解文明的傳統文化隻能依靠不斷增加的社會資源。就如我說言的資源和文化是對抗的兩端，隻有資源無限大的時候，文化才會被忽視，人類才有可能團結。如果沒有足夠的資源，全人類都會抱著自己的文化不撒手，因為根本沒錢換掉文化，反而還要依靠文化去和彆的文化劃清界限，以此來爭奪資源。”
李一一表示想要全人類不再因為文化對抗，隻能把資源提升到一個全新的高度才行。
杜蘭表示這也是一條出路，雖然他任然覺得引入外星人也行。