公民和自由民沒什麼團結的文化，隻能拜在天皇腳下，不過隻要有機會他們就會以下克上，導致貴族也不相信公民。當然還是得繼續拜天皇，獲得社會上大多數人的支持。
“總之，你要造反，隻靠搗亂是不能成功的。你必須創造出團結的文化，隻有如此才有機會成功，霸道和王道選一個吧。”杜蘭說道。
可惜這個內鬼並沒有這樣的雄才大略，並沒有想過這些事情，她隻是讓世界感受痛苦，然後自行改變。然而佩恩有強大的力量都沒成功，更不要說內鬼了。
其實就算是漩渦鳴人這個有身份有實力的人也很難改變島國的情況，因為這是結構性的問題，是文化的問題，不是一天兩天可以解決的。
西方的貴族和公民的雙製度從古羅馬時代就開始發展了，有兩千年時間。
東方的國人和野人的融合從商鞅變法開始，也進行了兩千年。
兩千年來有多少能人異士前赴後繼，不斷為自己的文化和製度添磚加瓦？不斷讓文化適配製度，又不斷優化製度來落實文化。
而島國隻有天皇，沒有文化。這個文化不是說唱歌跳舞的藝術作品，而是讓社會階層合作的契約。島國雖然學了東西方的很多東西，但血統這種最簡單的分級方式卻沒有消失。
“現在開始做也不是很晚。”杜蘭表示現在的島國還位於封建時期，相當於春秋時代，還是‘尊王攘夷’的水平，就是齊桓公的時代。
島國的‘尊皇’其實就是臨時盟約，而不是真的天皇有什麼了不起，就是臨時讓大家團結一下。
當年齊桓公想要得到大家的認可，可他不是天子，就得找理由團結周人。所以島國的某一個貴族如果想要得到認可，也得喊出‘尊皇攘夷’，團結內部，對抗敵人。
齊桓公死後，‘尊王攘夷’的旗幟就在不同的國家流動，各國還是各過各的。這就和島國的華族一樣，每個人都有地盤，平時自顧自，隻有當有人‘尊皇’才會臨時團結一下。
“沒有文化，就建立文化，雖然晚了兩千年，但從現在開始也不算太遲。如果一直不做，那這個國家就永遠也無法掙脫血統的束縛，永遠得惡性循環。”杜蘭對內鬼說道，鼓勵她去突破，從零開始建設文化，不管是霸道還是王道，總之得選一條路出來走。
如果一直不創造自己的文化，那她也不要抱怨什麼了，因為這就是沒有文化的鍋。如果現在不創造自己的文化，那以後也沒機會了。
“創造文化最好的時機是在兩千年前，第二好的時機就是現在。一個國家不能隻靠血統和以下克上，還得有其他文化促進團結，才能突破血脈的約束。”杜蘭表示現在開始，兩千年後還有機會，要是現在不開始，那貴族、公民、自由民越來越封閉，最後三者的血脈可就再也不能流通了。真的就和灰原哀所說的一樣，貴族的孩子是貴族，公民的孩子是公民，自由民的孩子是自由民。
和平的時候，以下克上可不受歡迎，血統很容易就會固定。到時候就算是漩渦鳴人，也隻能看著寧次去死，因為他有心無力，無法改變社會結構的問題。因為大家除了接受血統之外，根本不接受霸道和王道的文化，既不接受貴族和公民的合作，也不接受國人和野人的融合。