自古宗教和政權的博弈就沒有結束過,就是因為宗教能賺錢,能賺錢才能長久,才能有影響力。
這就和古時候佛教討論是不是應該收取黃金白銀一樣,一開始釋迦摩尼是反對收錢的,認為化緣的範圍隻能是食物,而不是財物。
但後來經過了‘十事非法’的大討論,佛教分裂成為嚴格遵守傳統教義的‘上座部’,和寬鬆的‘大眾部’。大眾部就是接受財物的,然後越做越大。
總之宗教是有錢的。有錢,那自然是可以去和缺錢的政客合作。那麼自然而然就會推選出一大批高層。
而有了這些高層,宗教就能更好地擴張,賺更多的錢。
這和財閥也差不多,隻是財閥通過販賣金融賺錢,而宗教販賣信仰賺錢。大家都有美好的未來,但這次邪教的情報卻被丟到了電車站上,又恰好被媒體得到,還真是傳統的打擊對手的手段。
杜蘭知道島國的華族在準備內戰,逆全球化已經開始,島國欠錢越來越多,華族肯定得做好準備。而這個準備就是打擊對手保護自己。
通過媒體去削弱敵人,自己的勢力就能擴張了,就能讓這個國家按照自己的意願做出對自己有利的政策。
“嘖嘖,內戰了。”杜蘭表示打,打得血流成河才好,反正也沒有人會造反。
迪妮莎也看了新聞說道:“估計等一段時間就會出現尊皇攘夷了,得團結起來一直對敵。尊皇就是集結號,是華族集結盟友的力量,準備開戰了。”“到時候響應集結號的華族就是朋友,不響應的就是敵人。”
尊皇攘夷不是真的去國外死磕,而是分清敵我。響應和不響應,一眼便知。
“還是尊皇討奸有意思,公民直接以下克上。”杜蘭說道。
其實最嚴重的是‘還政天皇’,這代表華族、公民、自由民都要聽天皇的,那就是要上下一心了,才是真正對外開戰,調動所有國力,自由民也要通過戰場獲得晉升。
至於其他的兩種口號,第一種隻是華族之間的鬥爭,第二種隻是公民的下克上,範圍有限。第一種甚至都可能不見血,畢竟華族曆史久遠,抬頭不見低頭見,最好就是不要搞得血淋呼啦的,這樣不好。
就好像春秋時代的戰爭,全是貴族參加,所以最好不要見血,見血的話,大家以後參加天子祭祀,麵子上不好看。
意思意思就行了,這次輸了也不要緊,下次在贏回來就行了。不至於喊打喊殺。華族內鬥,點到為止。所以見血的可能性不大,這無法讓杜蘭產生興趣。
“一方會舉出‘尊皇攘夷’的口號,誰不響應,誰就是賣國賊,就能合理地壓製。另一方會舉出‘清除邪教’的口號,誰不響應,誰就是邪教,也是合理地壓製。所以他們都是為國為民,大家都是忠臣。”杜蘭笑了起來,因為接下來雙方肯定會都高舉口號,互相攻擊,都是合情合法。
沒有小人,全是君子,全是為國為民,可惜他們越是忠誠,國家越是衰弱。所謂的豬隊友,非華族莫屬。其實杜蘭本來以為華族會先對黑衣組織動手,沒想到先內戰了,不過也一樣,現在雙方都已經提出了口號,黑衣組織得站隊了。
黑衣組織到底是支持‘尊皇攘夷’,還是支持‘清除邪教’。站錯隊的話,後果可是很嚴重的,壓力來到了boss這邊。
黑衣組織退守島國,沒想到這麼快就遇到了這種事情,boss表示他得喝幾杯烈酒壓壓驚。