“確實如此，不過這隻是思想。真的做事起來，成功的成就感還是能衝澹虛無感的。大家的讚譽和羨慕，可以讓你的自尊心爆棚。再說了有終結才有新的開始，前人終結，才有開啟我們的時代。我們終結之後，後人就會開啟新的時代。”杜蘭表示這就是循環和進步的：“我們可以先從小事情做起，比如造反。”
貝爾摩德心想自己剛醞釀一點氣氛，全被杜蘭破壞了，他還真是心心念念想著造反啊。
“你也說了他們打敗了舊神，會捧一個新神出來。這怎麼造反？”貝爾摩德表示根本沒有造反的途徑，新神上位就會得到大家的支持，根本動搖不了。“這個國家有自己的遊戲規則，光是造反根本解決不了。就算讓美帝大兵前來傳播自由，隻怕自由就成為了新的神，然後他們繼續玩老一套。”她是沒有辦法解決。
不管送來什麼新思想、新文化，最後都會被島民當做是神靈束之高閣，最後還是地方的土豪劣紳做主，根本無法落實新思想、新文化。
思想是一回事，實踐是另一回事。
就好像是墨家的兼愛非攻，理論非常好，可根本沒有實踐的辦法。在貝爾摩德看來，就算美帝的自由思想放在島國，也會被島國扭曲成800萬鬼神之一，根本落實不下去。
“就算都是資本主義，可資本主義也有各種各樣的分歧啊。”貝爾摩德表示這個世界還真是奇怪，都是資本主義國家，可內部國情卻千差萬彆，以前她沒在意，現在可算是明白世界的複雜了。
“資本主義隻是資產資本化罷了，隻是手段。地主能用，科學家能用，老板能用，國家能用，好人能用，壞人能用……”杜蘭表示資本資產化隻是一種集資的手段，就和管仲在齊國修路減稅、官山海開青樓一樣，都隻是增強經濟的一種手段。
齊國雖然最先開始經濟改革，但後續的國家都能學習。不過雖然都學習了，但各國的風格卻都符合當地特色。
所以資產資本化其實就是一種增強經濟的手段，大家都可以學，這隻是做大蛋糕的手段。分蛋糕的話還是得按照各地的習慣。
比如西方就是貴族、公民、自由民這麼依次區分，因為很鬆散，所以他們強調的也是自由。
島國就是各地地主拉幫結派，然後在天皇規則下搶奪利益，搶到了再按照各地的習慣分下去，有的按照地主來分，有的按照宗教來分。
做蛋糕的手藝大家都是互相學習，但分蛋糕卻隻能按照當地習慣來，很難做出徹底的改變。
因為分蛋糕的方式都是成功經驗，都是經曆了各種各樣的曆史考驗的。蛋糕多了，或許還能放寬鬆一些，但一旦蛋糕少了，那必須嚴格按照當地習慣，絕對不能亂。因為當地就是按照這種分利方式才生存到現在的。
所以在島國造反很簡單，想要徹底改造島國分蛋糕的方法很難。
“說到底還是蛋糕不會永遠做大，一旦蛋糕做不大了，就隻能按照原來的習慣分了。所以各地習慣才是非常頑固，無法被取代。特彆是島國這種地方，蛋糕很難做大，甚至所有人都討厭做大蛋糕的人，因為他們帶來的幸福感是稍縱即逝，根本無法長久保持。”貝爾摩德說道：“所以你說的造反根本不靈光。”
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