第三千四百二十八章態度(2 / 2)

有了這樣的分工,聖鬥士不但可以打擊罪惡,更能在善後工作中傳播自己的思想。

甚至還有宗教直接把聖鬥士當做神使來祭拜,直接把聖鬥士宗教化。

畢竟宗教以前做的就是調解資源。豐年,大家把資源都捐獻到宗教。災年,宗教把資源用於賑災。

雖然這個過程中肯定會有回扣,不然那麼多教堂一修就是幾百年,錢不可能無緣無故變出來,都是捐的,大部分都砸在教堂上了,少數拿去賑災。

豐年把資源捐出去了,百姓也就真的疲民弱民了,因為根本沒有資源更進一步。沒有說把資源留在手裡,以後學個手藝,或者讓孩子上學,努力再進一步,提升一下階級。

資源全部送到宗教去了,就隻能一直做老本行,沒有發展的可能。也難怪,後來西方要打破宗教。

豐年災年是不可避免的,肯定會出現。豐年累積資源,災年全被奪走,這樣一來根本沒辦法提升。

豐年累積資源,災年的時候以最小損失度過災年,不損失發展的資源,那麼大家還能嘗試更進一步。

生活的錢,發展的錢。如果隻有生活的錢,那麼一輩子也就這樣了。有發展的錢,還可以嘗試一下上升,嘗試一下產業升級。

宗教以前就是吸走大家發展的錢,保證大家不餓死。

現在聖鬥士是不會收走大家發展的錢,也保證大家不餓死,這簡直就是活神仙。宗教惹不起,但可以蹭熱度,把聖鬥士拿過來祭拜一下。祭拜的時候,信徒順便送一點發展的錢給宗教,不就是三贏了麼?

聖鬥士收獲了香火,百姓收獲的安心,宗教收獲的金錢,豈不美哉?

對於宗教這種行為,聖鬥士雖然重申自己不是宗教,也不支持任何宗教行為,但奈何不了千年存在的宗教和迷信的信徒。

就是有信徒認為必須交錢,才能安心,神仙才能保佑自己。必須和神仙交易,而不相信不交錢,神仙就會保護自己。

隻有交錢了才放心,這樣的心態不少。可聖鬥士真不需要他們交錢,信徒的錢給了宗教,一分也沒到聖鬥士口袋裡。

宗教蹭熱度,聖鬥士也無可奈何,畢竟宗教和信徒是一個願打一個願挨。

不得不說宗教和地主真的是太穩固了,遊戲規則穩如老狗,是社會運行的底線。吸走發展的錢,確保大家的生存,確實是底線思維。

想要破解這個遊戲,就必須有其他組織確保自己的生存,比如超人,他能確保大家在災難之中保住發展的錢,大家就可以脫離宗教和地主了。

當然也可以依靠製度,累積災年資金,或者是災害的時候一方有難八方支援。

但宗教依舊有保底的功能,自然就會有信徒。聖鬥士就無可奈何,隻能睜一隻眼閉一隻眼。

畢竟現在是亂世了,宗教也是有想法的,亂世之中,大家都有機會,一切都是混沌的,說不定宗教能再次獨占鼇頭。

再說了貴族和貴族合作也離不開宗教。以前貴族是以議會為平台,以後動亂,議會肯定崩掉,那麼就要尋找新平台,宗教確保貴族的地位,貴族也能以宗教為平台合作。

最終還是皇帝跪佛祖,而不是佛祖跪皇帝。皇帝跪佛祖就是表態,告訴天下人自己也加入宗教這個平台了,大家快來@我。

就好像進入聊天群,需要通過驗證一樣,不驗證不交投名狀,就不能發言。

(本章完)

上一頁 書頁/目錄 下一章