現代社會的偶像人設其實也是一種販賣美好，偶像距離大家很遙遠，大家難以看到偶像的私生活，看不到偶像的缺點，隻能麵對偶像的人設，人設是可以很完美的，就會有很多人願意為人設埋單。
士大夫找外國做標準，就算是發達國家也一樣有矛盾，於是他們的美好標準就不吸引人了，就屬於偶像人設坍塌。
大家接受的是美好，美好坍塌了，這批士大夫自然會被淘汰。
除非他們還能找到一個真正的理想國作為標準，在理想國裡沒有買賣也沒有殺害，可以承載一切美好。可問題是這樣的理想國哪裡去找呢？
可能有人要問了，既然理想國沒有，為什麼不繼續玩堯舜禹的遊戲呢？
當然是因為堯舜禹敗了，大家不願意接受一個失敗的標準。以前儒家雖然被佛道打壓，但堯舜禹從來沒有失敗過。但洋人的堅船利炮，讓堯舜禹失敗了。
洋人有自己的標準，這點和元朝和清朝都不一樣，元朝和清朝最後還是抬堯舜禹的，所以雖然武力失敗了，但標準沒有失敗。
但洋人帶來了一套全新的標準，一套全新的遊戲規則。儒家不隻是武力的失敗，更是標準的失敗。
洋人當然也是有美好需求的，他們的美好標準就是古希臘，一個古代文明。
古希臘就是最美好的了，文明的發源地，有哲學、有知識、有三傑，一切的美好都是從這裡開始的。
其實西方文明和古希臘沒什麼關係，和古羅馬關係更大。古希臘，乃至泛希臘化主要是朝中東這個方向去的。
但現代西方人不能說羅馬，因為說了羅馬，很多標準就把握不住了。因為羅馬的發展可是很很流暢的，是有明確的發展規律，裡麵有很多矛盾。
羅馬可是從王政、元老院、公民大會、三巨頭、後三巨頭、帝國、宗教化、分裂……有清晰的發展途徑，大家就會發現西方其實是一直在兜兜轉轉，原地踏步。
所以拿古希臘說事情，因為古希臘停留在了議會製度，一直沒有能更進一步。
為什麼沒有進步？說明議會製度就是最好的。拿古希臘作為標準，就不用考慮為什麼羅馬會進入帝國，為什麼羅馬會推宗教，為什麼貴族會推民族主義……
一旦考慮羅馬遇到的各種問題，就一點也不美好。
古希臘好啊，因為困死在了半島，一直沒有發展，一直維持議會，對貴族而言是美不勝收。於是古希臘成為了美好的標準，大家都學古希臘最好。
可能有人要問了那士大夫為什麼不吹古希臘？古希臘文明就是個虛的概念，和堯舜禹差不多。
當然是因為古希臘文明水土不服，古希臘是小國寡民，西方也是小國寡民作為標準沒什麼問題。可東方神秘大國卻很地大物博，古希臘雖然美好，但顯然不適合複雜的環境。
而且古希臘也承載不了天下共利的美好，雖然古希臘三傑可以作為知識分子的堯舜禹，但做不了所有人的堯舜禹。
總之士大夫吹過古希臘，但效果並不好。畢竟一般人會認為一個偉大的文明怎麼也應該活下來，而不是突然就沒了，一個沒活下來的文明怎麼也說不美好。
古希臘雖然不能說完全沒了，但確實一直沒有發展，最後越來越封閉。同時期發展的羅馬，比古希臘表現好多了。