有這種想法就過於憤世嫉俗了,其實毀滅的另一個意思就是讓求生成為所有人類的唯一共識,讓所有人朝一暮六,讓所有人都去以最低需求團結起來。
不過這個時候肯定就有人要問了,這樣活下去有什麼意義?於是就會出現更多的需求,生存就不是唯一了,新需求成為了主流。
就比如馬克,提出正真地活著,其實就是不認同生存是唯一需求,開始產生其他的新需求。一旦安定,這是必然的趨勢。
生存是需求,發展也是需求,但在末日之中,很難兼顧。很多時候隻能二選一,要麼生存放棄發展,要麼發展賭生存。
鏡南看著燈塔內部霸道、宗教、王道並行,也是急得不行,因為這完全是在消耗資源,三方都在搶奪資源。資源本來就不多,還分攤出去,不是完蛋了麼?
杜蘭完全是看熱鬨不嫌事大:“在二戰的時候,島國軍隊就是內耗,陸軍罵海軍馬鹿,海軍罵陸軍馬鹿,陸軍負責占領資源點,海軍負責運輸物資。結果海軍需要石油和鋼鐵,就要被陸軍敲竹杠。陸軍需要運輸和護送,也會被海軍敲竹杠。明明是同一國家的軍隊,卻因為海軍和陸軍分彆是兩個地方派係的武裝,所以互相掣肘,到最後陸軍研究戰艦,海軍研究坦克,導致資源分散,無法形成戰鬥力。”
本來島國軍隊的資源就少,陸軍和海軍還同時研究坦克,同時研究戰艦,本來不多的資源還要分散出去,做重複的工作,自然是戰鬥力一減再減。
燈塔現在也是如此,民有獵荒小隊,塵民也搞了一個夜襲小隊。民有城防部隊,光影教會也有荷光者。
這些都是重複地浪費資源,本來燈塔的資源就有限,資源再分散出去,戰鬥力也分攤了。
島國軍隊最後也沒解決海陸互相敲竹杠的局麵,畢竟島國內部還是門閥林立,派係競爭,軍隊也是競爭工具之一,根本沒辦法統一一下。
燈塔也是如此,民有民的利益述求,塵民有塵民的述求,教會有教會的述求。
就和雅典的高山、平原、海濱三大公民派係是一樣的,如果沒有一個僭主統合三方,那麼雅典就會越來越僵化,越來越無法發揮力量。
如果外部沒有變化,世界永遠保持不變,這樣也能湊合,但外麵是變化的,是你方唱罷我登場。所以最後雅典先被馬其頓統帥,又被羅馬占領,再也沒有什麼出彩的表現。
雅典肯定是希望曆史終結,這樣自己就算僵化也能撐下去,可惜曆史並沒有終結。
杜蘭心想鏡南就應該放棄民,站在塵民這邊,因為塵民現在求生存、求發展,共識還是比較統一的,運行成本比民低。
調動民的時候,需要麵包牛奶,還需要讓他們真正地活著。而調動塵民,一個麵包、一個私人空間就夠了,如果來個牛排,就可以換他們的一條命,這種積極性、這種低成本,正是塵民力量的源泉。
就在燈塔在內耗的時候,瑪娜生態還在不斷發展,畢竟瑪娜生態可不會停下來等著人類,它要完成生物大滅絕,就需要小步快跑,就需要努力奮鬥。消滅全球的生命體這個偉大目標,是需要大量投入的。
噬極獸收集了大量生命源質之後會誕生出更強的怪獸,目前全球一共有七隻最強怪獸,他們即將進行最後的總決賽,挑選出最強的一隻王者,完成生物滅絕的工作,並且開啟下一輪的生命輪回。
噬極獸的終極進化開始了。