有這種想法就過於憤世嫉俗了，其實毀滅的另一個意思就是讓求生成為所有人類的唯一共識，讓所有人朝一暮六，讓所有人都去以最低需求團結起來。
不過這個時候肯定就有人要問了，這樣活下去有什麼意義？於是就會出現更多的需求，生存就不是唯一了，新需求成為了主流。
就比如馬克，提出正真地活著，其實就是不認同生存是唯一需求，開始產生其他的新需求。一旦安定，這是必然的趨勢。
生存是需求，發展也是需求，但在末日之中，很難兼顧。很多時候隻能二選一，要麼生存放棄發展，要麼發展賭生存。
鏡南看著燈塔內部霸道、宗教、王道並行，也是急得不行，因為這完全是在消耗資源，三方都在搶奪資源。資源本來就不多，還分攤出去，不是完蛋了麼？
杜蘭完全是看熱鬨不嫌事大：“在二戰的時候，島國軍隊就是內耗，陸軍罵海軍馬鹿，海軍罵陸軍馬鹿，陸軍負責占領資源點，海軍負責運輸物資。結果海軍需要石油和鋼鐵，就要被陸軍敲竹杠。陸軍需要運輸和護送，也會被海軍敲竹杠。明明是同一國家的軍隊，卻因為海軍和陸軍分彆是兩個地方派係的武裝，所以互相掣肘，到最後陸軍研究戰艦，海軍研究坦克，導致資源分散，無法形成戰鬥力。”
本來島國軍隊的資源就少，陸軍和海軍還同時研究坦克，同時研究戰艦，本來不多的資源還要分散出去，做重複的工作，自然是戰鬥力一減再減。
燈塔現在也是如此，民有獵荒小隊，塵民也搞了一個夜襲小隊。民有城防部隊，光影教會也有荷光者。
這些都是重複地浪費資源，本來燈塔的資源就有限，資源再分散出去，戰鬥力也分攤了。
島國軍隊最後也沒解決海陸互相敲竹杠的局麵，畢竟島國內部還是門閥林立，派係競爭，軍隊也是競爭工具之一，根本沒辦法統一一下。
燈塔也是如此，民有民的利益述求，塵民有塵民的述求，教會有教會的述求。
就和雅典的高山、平原、海濱三大公民派係是一樣的，如果沒有一個僭主統合三方，那麼雅典就會越來越僵化，越來越無法發揮力量。
如果外部沒有變化，世界永遠保持不變，這樣也能湊合，但外麵是變化的，是你方唱罷我登場。所以最後雅典先被馬其頓統帥，又被羅馬占領，再也沒有什麼出彩的表現。
雅典肯定是希望曆史終結，這樣自己就算僵化也能撐下去，可惜曆史並沒有終結。
杜蘭心想鏡南就應該放棄民，站在塵民這邊，因為塵民現在求生存、求發展，共識還是比較統一的，運行成本比民低。
調動民的時候，需要麵包牛奶，還需要讓他們真正地活著。而調動塵民，一個麵包、一個私人空間就夠了，如果來個牛排，就可以換他們的一條命，這種積極性、這種低成本，正是塵民力量的源泉。
就在燈塔在內耗的時候，瑪娜生態還在不斷發展，畢竟瑪娜生態可不會停下來等著人類，它要完成生物大滅絕，就需要小步快跑，就需要努力奮鬥。消滅全球的生命體這個偉大目標，是需要大量投入的。
噬極獸收集了大量生命源質之後會誕生出更強的怪獸，目前全球一共有七隻最強怪獸，他們即將進行最後的總決賽，挑選出最強的一隻王者，完成生物滅絕的工作，並且開啟下一輪的生命輪回。
噬極獸的終極進化開始了。