彼時的議題，與三日後的辯題很是類似，都是講何為做君子、聖賢，學道理的方法學問。
理學與心學，在最終目標，或大方向並無不同，分歧隻在於入手的角度和方法。
《中庸》記載：
“大哉聖人之道！洋洋乎！發育萬物，峻極於天。故君子尊德性而道問學，致廣大而儘精微，極高明而道中庸，溫故而知新，敦厚以崇禮。”????就是先賢講這個學問。
其中，君子“尊德性”、“道問學”，就分彆對應心學和理學。
朱熹主張“道問學”，認為應當格物致知，人應該多讀書，多觀察，多研究總結萬事萬物的道理，從中歸納精髓，再由事及人，人明白了事理，便會明白如何做人，從而成為君子，追慕聖賢。
陸九淵主張“尊德性”，反對博覽群書，認為該“以人為本”，不斷修養身心，先學做人，懂得做人的道理，再去做事，無往不利，終成聖賢。
後來王陽明繼承陸九淵學說，再予以更進一步，才算成熟。
要求明明德，認為人的善惡，天理與人欲，本心本性都清楚明白，隻要持握本心中庸，便可人人成聖。
時刻自省，矯正自己的日常行為，養夜氣，集義氣，在日常事上琢磨修煉，知行合一……
在趙都安看來，很難說兩種學說哪一個“對”，哪一個“錯”。
或是說，尊德性與道問學，本就須兩者兼備，至於先從心入手，還是先從事入手，隻是角度的不同。
如果考慮到實際，他本人甚至更傾向於朱子的理學多些。
但這不重要。
重要的是，兩種學說沒有高低，是可以拿出來打擂台的，這就足夠了。
“正陽和董玄，以及整個大虞儒學，當今整體還是近似於理學的，但因這學說持續太久，與禮法和聖人言說綁的太堅固，太看重書本上的道理，不利於女帝稱帝……所以，董玄這兩年一直在嘗試從聖賢學說中，找隻言片語為女帝正名……”
“但董玄走的路線，依舊是理學那一套，便顯得他在歪曲正學。便很難敵得過正陽……所以，唯有另辟蹊徑，拋棄理學，立心學出來，才能跳出不利局麵……”
“況且，若從心學的角度看待女帝登基，就可以拋掉書本上那些聖人言語，教條規矩，而是令人捫心自問，如此一來，就可以跳出當今眾多讀書人那套邏輯話術……”
“哪怕無法戰而勝之，也沒關係，隻要有一套新的，能和禮法教條打擂的說辭，就已經是大勝。”
趙都安一邊摘葡萄，一邊走神，心中梳理著整個邏輯。
他邀請正陽見麵，先鬥一鬥，既是為了試驗一下，這個學說是否可行，以防正式論學時拋出，出紕漏。
也是考慮到，若能提前擊敗正陽，令其知難而退，無疑對女帝而言更好。
“大哥？”旁邊，趙盼忍不住輕聲呼喚，說道：“籃子滿了。”
“啊，是嗎？”
趙都安回過神，笑了笑，看了眼天色，從懷中取出一個條狀的帶著刻度的金屬棍，其上銘刻時辰刻度，是天師府出產的一種，可以判斷時辰的特殊造物。
名為“光陰尺”。
“已經申時了麼。”趙都安微微皺眉，旋即拎起籃子，說道：
“先回家吧。”
趙盼愣了下，道：“才剛剛申時吧，不等一等嗎？”
這個年代，沒有鐘表，趙都安手中這種光陰尺價格高昂，且產量有限，絕大多數人無法擁有。
因此，約定時辰很容易出偏差，遲到再正常不過。
“不等了。”趙都安淡淡道：
“我討厭不守時的人。”
……
“駕……駕駕……”
當陸成趕著馬車，抵達白鹿書院時，略顯焦急。
出來時，為了避開外人視線，儘量低調，一行人選了偏僻路線，估摸天色，稍稍有些遲了。
“先生，到了。”
車簾掀起，正陽先生走了下來，身後宋舉人，以及另外兩個年輕力壯的學生也跟著下來。
正陽抬頭，望了眼書院金漆脫落的牌匾，眼中透出感懷。
他當年，亦曾經在此求學，今日故地重遊。
然而當一行人敲開門，卻見守護書院的民戶說道：
“那位大人已經走了，說你們遲到了，想見麵的話，明天未時，準時來這裡。”
說完，民戶關上了門，壓根不認識這幾個讀書人，很不給麵子。
“這……這……才晚了一刻鐘，焉有走了的道理？”宋舉人憤憤不平。
陸成再一次勸道：
“先生，這人隻怕在故意戲耍我等，要不還是算了吧，與董玄辯論更要緊。”
正陽沉默片刻，拂袖轉身，返回馬車，說道：
“明日再來。”
……
一日轉瞬即逝，距離梅園論學倒數第二天。
因董玄在國子監講學，城中關注議論者越來越多，但上門找正陽的，反而越來越少。
因為所有人都以為，正陽先生必然足不出戶，沉下心準備出戰。
然而沒人想到的是，正陽再一次領著幾名弟子，悄然離開客棧。
這一次，他午時就出發，抵達白鹿書院的時候，趙都安還沒到。
提前了足足半個時辰，留下年輕的弟子守在外
頭，看護馬車，他與陸成、宋舉人二人，一同入書院。
“幾位在這裡等就好。”
守書院的民戶將他們帶到一個院子裡，便離開了。
這裡是白鹿書院曾經的講堂，如今雖打掃的還算乾淨，但也房屋陳舊凋敝。
頭頂一株株古木參天，如今也大半凋零，地麵鋪著尚未掃去的葉子。
正陽在石桌旁坐下，麵前是民戶擺放的一盤葡萄，閉目等了一陣，才聽到外頭傳來車馬聲。
繼而，一道華服錦衣的青年身影，飄然而至。
身旁跟著一名穿黃裙綠襖，容貌不俗的少女。
“趙大人，”宋舉人率先開口，側麵給恩師和幾位師兄弟表明對方身份。
陸成驚訝，這傳聞中的女帝麵首，果然皮囊甚佳。
頭戴方帽，身穿儒袍，外套大氅的正陽先生站起身，背負雙手，目光坦然直視京中人人畏懼的趙閻王，沒有半點驚慌膽怯。
秋風拂過，美髯飄舞，令趙都安也是眼睛一亮，讚歎道：
“老丈便是名動大虞朝，雲浮守墓十年的正陽先生？”
正陽？大哥要見的人是最近轟動全城的大儒？
趙盼大吃一驚，烏溜溜，如同秋霜打過的紫葡萄般的眸子好奇打量這人。
“正是老夫，”正陽先生頷首，神色微妙：
“久聞趙使君名聲，不想卻借我這學生之口，邀我至此，所謂何事？”
趙都安詫異地笑道：
“老先生這話說的不對，莫非不是你們主動找的我？”
正陽平靜說道：
“我要找的，是那說出心即理，知行合一之人。”
趙都安施施然，坐在石桌對麵的石凳上，趙盼則好奇站在他身後。
一時間，暮秋的風裡，地上凋零落葉翻卷滾動，這清幽的書院中，趙家兄妹與正陽師徒，隔著一方石桌，竟隱隱有種對峙上的意思。
趙都安麵帶微笑，認真道：
“那就沒錯了，說那話的，就是我。”
就是你？
話一出口，陸成與宋舉人就都愣了下，前者皺起眉頭，後者表情茫然。
二人當然不相信，能說出令恩師都兩次上門尋找的話語的，能是這樣一個武夫。
哪怕，是個傳說中懂詩文，明政事的武人。
但學問終歸是與前兩者迥異的領域。
正陽先生嚴肅的臉上神情內斂，說道：
“趙使君，老夫來此，是抱著誠意而來，想與那說出心即理的學者探討一二。”
趙都安仍舊微笑道：“老先生以為我在說笑？”
“難道不是？”
“自然不是。”
正陽先生眉頭微皺，哪怕以他的學問涵養，此刻也生出不悅來，神色也冷了幾分：
“所以，那套說辭，是你所做？使君也研究過聖人學問？”
趙都安微笑道：“略懂一二，平時確有琢磨，但很少有人切磋探討。”
正陽先生哼了聲，隱有惱火，見狀乾脆道：
“好，老夫也不問你那話從哪裡聽來，是董玄說的也罷，真是你自己所思所想也罷，你既說是，老夫便想問一問，你與我弟子說這些，究竟為何？
心即理，致良知，知行合一又何解？使君莫非對我正陽學派，對古今聖人學問，有不同見解麼？”
他不在原作者是誰上糾纏，在他看來，這言語多半是董玄借趙都安之口說出。
他在意的，隻是那藏在趙都安身後的，那名儒者的學說罷了。
“見解麼，還真有些，”
趙都安微笑道：
“我近日讀書，有所感悟，做小詩一首。”
他略作回憶，平靜念道：
孩提知愛長知欽，古聖今人共此心。
大抵有基方築室，未聞無址忽成岑。
留情傳注翻蓁塞，著意精微轉陸沉。
珍重友朋相切琢，須知至樂在於今。
詩畢！
風停！
正陽先生陡然變色。
(本章完)