那輛花車無比巨大占據了兩條車道，在寬闊的底層車板上，載著微縮的萬裡江山和長城，各個朝代的士兵披堅執銳站在長城後麵，向四麵八方致禮。
在花車中心，有一個高出四周裝飾的高台，那上麵端坐著一位身材魁梧的將軍。
那位將軍一動不動，手握長刀注視前方。
四周大熒屏上的畫麵早已更換成了花車遊街的畫麵，甚至於遠處那些高樓大廈的表麵都出現了畫麵投影。
“現在向我們駛來的花車名為‘金戈鐵馬’，諸位且看，站在車頭的那個士兵身穿秦朝的步兵側襟皮甲……”
講解員的聲音通過放置在各處的揚聲器播放出來，落入人們耳中。
花車行駛的速度並不快，或者說，想快也快不起來。
但這也正好讓講解員有足夠多的時間為觀眾們講解花車上承載著的各個朝代的甲胄知識。
‘金戈鐵馬’駛過之後，隨之而來的是‘詩禮傳家’。
從深衣到直裾、曲裾，從曲裾到圓領袍，隨後是襴衫、直裰，花車上的模特們身著各個朝代的袍服，各有各的美麗。
花車上的人們念誦著四書五經，念誦著古往今來的詩詞，那些貫徹曆史的文字不絕於耳。
承載著曆史的不僅僅有文字，服飾同樣也有著一條清晰的脈絡。
第三輛駛來的花車讓人們為之驚歎，人們在那輛花車出現的那一刻，對‘花團錦簇’和‘爭奇鬥豔’有了新的理解。
模特們衣著顯貴華麗，像是古時的王侯貴族、世子千金。
看著他們身上的衣服和裝飾，很多人都不由得感慨，這才是真正的奢侈品！
不過，曆史並不是全都由王公貴族構成的，他們隻是更為光鮮亮麗，更容易被人看見，市井小民才是曆史的重要組成部分。
隨後而來的三輛花車分彆展現出了唐、宋、明三個朝代平民的精神樣貌。
例如唐朝的海納百川——花車上行走的模特除了身著圓領袍的唐人，還有身著具有自身民族代表性服飾的大食人、契丹人、突厥人、吐蕃人，他們齊聚一堂，好不歡快。
每一輛花車都能夠滿足人們對於當年那個朝代的印象，可謂是琳琅滿目，目不暇接。
在那三輛明確代表著某個朝代的花車過去之後，後麵的那一輛花車又模糊了時光。
音樂和樂器，同樣貫徹了曆史。
載著一個大型演奏團的花車從街道上駛過，講解員適時停下修習，任由花車上的音樂接管揚聲器，將十八種樂器一起演奏的古典音樂播放出來。
儘管沒有任何一句歌詞，但樂聲大氣磅礴，隻是聽到，就能讓人回想起過往那輝煌壯闊的曆史畫卷。
一代接一代，九州文明跌跌撞撞傳承了下來。
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