那時候的人都很迷信，他們認為，人和鬼一同在陽間生活，井水不犯河水，大家各過各的，陽人隻要不挑釁陰人，不去人跡罕至或已廢棄之地觸犯他們，通常不會招來麻煩。
冥冥之中，自有定數，至於那些為害一方的，做喪儘天良之事的，亦逃不出因果報應。
範永徽明白這個道理，他唯有藏在這裡，才能存活下去，範永徽膽大，對於發生在周邊的怪事，他都未曾搭理。
日軍占領廣東期間，頻繁派出飛機轟炸，範永徽在深山老林倒沒啥大礙，他在山中過著原始人般的生活，最後奇跡般地活了下來。
說來也怪，深山裡的猛獸，範永徽在被鬼子追殺時遇見一次，之後的兩年裡他未再遇到。而周邊的怪事，雖然滲人，但好在他們未傷害範永徽，範永徽甚至還認為他們有些懼怕自己。
後來，在抗日民族統一戰線旗幟的召喚下，國共兩黨合作，一致對外，實現了百年來不曾有過的舉國奮起，日寇很快便被打得節節敗退，日本投降後，鬼子們便撤離了廣州。
後來國民黨艱難統一了廣東，南京解放後，國民黨將臨時政府遷至此地，更是把廣州設立為臨時首都。
1940年1月6日，中共中央下達迅速解放全廣東的任務，第4野戰軍第4兵團沿粵漢路兩側南下，直取廣州。第十五路兵團從南往北進軍，切斷了國民黨軍南逃之路，形成甕中捉鱉之勢。
然而，範永徽對廣東收複之事一概不知，直到他尋找食物時在山中晃蕩，無意間聽到了山下傳來的廣播聲，細細聽後才明白，鬼子早走了，現在是新中國，於是他下了山。
之後，範永徽向村民講起他在山中生活數年的經曆，尤其是狼吃了鬼子的事，大家聽後無不稱奇。後來一名老先生告訴他，那匹白狼背著的，並非殘疾幼狼，而是狽。
那隻狽便是頭狼，它修煉成精，早已有了靈性，隻是其道行不高，無法化為人形罷了。當時狼群咬死鬼子，卻不傷自己分毫，正是狽指使的。
它這麼做，是因鬼子們無惡不作，喪儘天良，那隻狽替天行道的同時還能積攢陰德，這有利於日後修煉，例如討封口、渡劫。
而範永徽找到的盜洞，確實是幾十上百年前的盜墓賊挖的，這也說明山上有座古墓，但山上精怪多，也極少有人上去，加之後來發生屍變之事，那座山也便成了禁地。村裡人都知曉，山上的狽有靈性，漸漸地就有人把範永徽藏身的那座山，取名為狼頭山。
範劍說完狼頭山的來曆後，我們也到了山腳下。
我抬頭望去，狼頭山如巨人一般巍然聳立，山頂高得仿佛能觸摸到天空，這座山麵積占了大半A區，從山腳一側走到另一側，得花上不少時間。
山腰一側植被茂盛，樹木挺拔、遮天蔽日。山間的草地跟綠地毯似的，一些不知名的野花，在草叢中探出頭來，綻放出鮮豔的顏色，為山野增添了幾分嬌豔。
我問道，
“這山挺大，你知道李四光他們在哪吧？”
範劍點點頭，解釋道，
“李四光他們在後山腰，挖的就是我曾祖父當初發現的古墓，他們對外稱是在種地，實際上在打盜洞，這裡雖是禁地，但保不準有人上山來，因此必須得低調。”
我跟著範劍沿著山路一路向上，麻袋裡裝的倒鬥工具有三四十斤，我和範劍輪番提，還是累的氣喘籲籲。
九冥鎮複製了陽間的九薑鎮，所有的一切，包括古墓裡的陪葬品，但有一點讓我十分不解，我問道，
“你說陰間的人，收了盜墓賊挖來的寶貝有何用？隻是過個收藏的隱嗎？”
範劍愣愣地看了我一眼，似乎沒想到我會這麼問，他笑道，
“如果這裡人口多，那你說的那種人確實有，但實際上，我們挖來的寶物最後是賣給地府的人，九冥鎮的人隻認冥幣，你拿個什麼古董瓷碗給彆人收藏，人家可能會拿它去當狗盆。”
我一驚，真尼瑪暴殄天物，不過說來也對，都在陰間了，這些古董能有什麼價值？但九冥鎮是在陰間，又不在地府，這裡的文物又是如何流到那去的？
我問道，
“這裡的文物咋流入到地府的？難不成這裡的人能去地府？”