第二十八章 我要講的野史,很野(2 / 2)

但葛洪又是怎麼和乾寶這個誌怪小說鼻祖扯到一起上的呢?

“神話傳說中,天上有五方上帝。而在陰司冥府的至高神酆都麾下,有對應的五方鬼帝。中央鬼帝蔡鬱壘與神荼,治“桃止山“、“鬼門關“。這是葛洪仿照道教中冥神體係開創出五方鬼帝的來源,大多鬼帝參照神荼鬱壘為兩位,共九位。”

“而與之同一時期的乾寶,提出的則是‘十殿閻羅’的概念,五方鬼帝與十殿閻羅,有異曲同工之處吧?”

江千裡的腦筋飛快運轉,怎麼離奇,就怎麼去猜想。對了,還有陰司冥府之鬼神,葛洪與乾寶兩人不避諱陰司冥府鬼神的虎威,就一點也不畏懼?反而大肆宣揚陰司冥府的神話誌怪,再到現在這個酆都組織。

“是的,酆都的建立和乾寶他們還有著微妙的關係。晉代,乾寶與葛洪兩個當世斬鬼人的翹楚扛起大梁,結合那一代的頂尖斬鬼人們,在付出了極為慘烈的代價之後鎮壓了代表陰司冥府的鬼神,保全了那時大夏的火種。”

“至此,活人不至於憂慮被不知打哪來的陰兵詭異擄走性命,短時間內再無鬼神亂世。為了防止陰司冥府鬼神卷土重來,乾寶與葛洪根據對詭異本質的揣摩,人為地製作神話傳說作為傳承曆史,開辟出了一條新的竊取鬼神之力的道路。”

“在陰司冥府鬼神被鎮壓沉睡的時間裡,五方鬼帝的概念出現,這九個人葛洪所刻意引導的斬鬼人瓜分了相當一部分陰司冥府鬼神的力量,借以與亂世的詭異對抗。”

“不對啊,嵇康不是被司馬氏給處死了嗎?”江千裡想起了五方鬼帝中的中央鬼帝,治理“抱犢山”的孫乞和嵇康,這麼一個死人也能瓜分鬼神的力量呢?

“非也,你怎麼知道嵇康被司馬氏處死不是葛洪他們竊取鬼神之力籌劃的一部分呢?而且嘛,區區一具假身和名字罷了,古代斬鬼人們的手段可多著呢。”

這一通聽下來,江千裡甚至都

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