桐桐過去給把下巴接回去，跟對方無一言，卻以告誡的口吻說四爺：“他若走脫，做出不利大王或是秦國之事，你罪責難逃！真若如此，不是我不能保你，而是我……不會保你。”
四爺一副惶恐樣子：“臣知道！臣知道！臣感念公主大恩。”
桐桐甩袖而走，四爺這才押解此人離開，直接出了鹹陽城。
城外，用乾糧暫休整。
四爺遞了卷好烤肉的麵餅過去：“請用。”
這人想了想還是接了過來，拿著麵餅問說：“你與墨家有何瓜葛？”
四爺拿出一副絹帛，絹帛上一老者畫像：“此人尊駕可認得？”
這人搖了搖頭：“不認得！”
四爺眼裡閃過一絲失望：“小子十歲上下，便隨叔父行商。彼時，叔父還不是秦國宰相，他不過是一商人，小子乃庶房庶出，需得跟家中仆從一起，四處走商。那一年，過楚國，市井中偶遇一衣著襤褸之人，暈倒於角落。
那一年楚地大水，疫病蔓延。死於道邊者不計其數。我見那老者懷抱重劍，心知此物貴重，便將其帶回，請醫者救治。需救治者萬萬千，小子無能，隻能救值得救之人。此等功利之心，而今想來，亦覺慚愧。”
這人麵色和緩了，能將其短處直白相告，想來亦是一磊落之人。
他沒忍住，出聲道：“墨家亦有分支，我乃齊地墨家；想來那老者，該是楚地墨家。”
沒錯！按照地域分，有東部、有南部，還有西部，而今這車馬慢，地域流動性不高，時間一長，地域性就有了區分。
四爺就是聽出對方的口音乃是齊魯之地的，因此，他說畫像上之人是在楚國碰到了。若是此人說一口楚言，那這畫上之人，當然就是在齊魯之地碰上的。
而今這聯絡條件，隨便杜撰出一個人來，無人能查證。
他就又說：“為報答救命之恩，老者授藝於我。”說著，他還歎氣：“隻可惜，授課日短，且先生自始至終不肯收我為徒，亦是不肯告知我姓名。恩師告誡我，哪怕他日聞達，亦不可告知他人我乃墨家弟子。”
這人看著眼前的文淵侯：“造紙之術聞名於天下，孟嘗君死於閣下之唇舌，你的授業恩師是？”
“正是墨家弟子。”四爺搖頭：“可惜，十年過去了，也不知道恩師他而今在何處。世人皆知我乃荀子弟子，卻無人得知，我師承墨家。本想著，我揚名於天下，恩師當現身以見我，卻不知道為何，一直未曾現身！而今，我亦是懷疑，我那恩師究竟是不是墨家弟子。”
這人一邊吃著餅子，一邊道：“墨家除了地域之分，亦有側重之分。有側重於技藝之法者，亦有側重武學者。我乃墨家遊俠，與侯爺之恩師，側重不同，因而不知其人。”
四爺點頭，你拿著重劍，一看就是練家子。墨家到戰國後期，確實分兩支，一支鑽研認識論、邏輯學、幾何學、光學、靜力學等等的學科，進行這些學科的研究。史學家把這一支叫做“墨家後學”。
而墨家的另一支，他們成了遊俠。此人該就是其中之一！
不在一個枝蔓上，就是真有這個人，你也不可能知道。
但這些足矣取信他人，這個人顯見是信了！
一路上談的是墨家，於是，兩人相處融洽。此人雖名義上是囚犯，可實際上，待遇與上賓無異。
美酒佳肴，衣服便是麻衣，但亦縫在獸皮之上。處處顯粗糙，但處處都藏著精致。
所住看似簡陋，但夜不漏風，衾被暖和。
遊俠之人，哪過過此等舒適日子？
沒扛過幾日，此人便主動說了：“在下常寅見過侯爺。”
常寅，沒聽過這個名字。
當然，也不可能聽過這個名字。墨家在史書上並沒有留下幾個名字，關於墨家，不僅被扼殺了，還像是被刻意抹去了一般。沒聽過才是正常的。
四爺跟他對坐，回禮：“羊羔酒，剛開壇，嘗嘗。”
常寅一臉慚愧，“未有寸功，得此厚待，不敢當。”
“墨家兼愛，待人以愛，得人以愛，此方為理，何故惶恐！我雖未被收入墨家為弟子，然亦知墨家分財之事。兄長居於我府中，用幾頓飯食也這般客氣，豈不是真將我當外人。”
常寅：“……”他隻得舉起酒，而後與之共飲。放下酒樽，他就問：“在下可否給朋友送信報之以平安。”
“當然！當然！”你來多少朋友，我留多少朋友。聚之以眾，還摸不到墨家的邊？
桐桐接到信的時候就笑：這與養門客並無不同，隻是選擇了要養的對象。
四爺在信上還說：需得有人往西而去，烏孫國、月氏應有白疊子與其他西域作物。
桐桐這才恍然，原來除了聯絡墨家，他還想用這些四處遊蕩的遊俠，讓他們遠走匈奴西域。一則，走通這條路；二則，窺探各地情況；三則，引入作物。
將信燒了，黃琮急匆匆而來：“長公主，大朝之上，呂丞相要治罪麃公，請殺之！”
你說治罪何人？
“上將軍麃公！”
“大勝歸來，為何要殺？”桐桐急匆匆往出走，走了一半又頓住腳：“大王如何說？”
大王還未說。
桐桐：“……”那一定是麃公乾了什麼了！，找書加書可加qq群952868558