《開局給秦始皇科普法治思想》全本免費閱讀
五代的民眾難以相信如此悲慘的命運會降臨在自己和自己孩子身上。
天幕之前提及五代十國,民眾們以為，一國至少也有個百年吧？
而且很多朝代的更替，並不是重啟戰爭,而是類似王莽和司馬氏的篡權。
但是天幕的說法打斷了幻想。
篡權至少也要幾代或者幾十年的積累，五代的君王平均一兩代就亡國了,有多大可能是篡位？多大可能是其他勢力攻打或造反？
五代百姓不願相信，也不敢相信。
但是不管是否相信,準備工作都要做起來，儘可能防止兵亂影響,儘人事，聽天命。
伍愛華提到五代十國之後,就被彈幕吸引了注意力。
是因為漢朝和後世或為了利益，或堅信呂雉是毒婦的一些群體發送了抨擊呂雉的彈幕。
【呂後毒婦也，哪裡有執政手段？】
【若非呂氏，也不會有劉氏宗親和呂氏親眷之間的動亂】
伍愛華看到這些彈幕差點就氣笑了。
“承認女子的功績,對於某些人來說實在是很難,”伍愛華諷刺了一句：“但是不管怎麼否認，在青史之下,也不過是跳梁小醜而已。”
“古往今來，抹黑女性功績的人不知凡幾，但不管他們怎麼抹黑，自己的名字是一點都上不了史書，後人誰知道他們是哪位？”
“不過,都說糊是最好的保護色,上不了史書才是對他們最好的事情,畢竟要是為了這些事情出名,祖宗十八代都會被後人問候,被那麼個不孝子連累地不得安生。”
伍愛華完全可以想象自己這段話罵完之後，有些人會多麼破防。
但是伍愛華才不管他們破不破防呢！她一頓輸出乳腺舒暢之後，就開始了後續的普及。
“之前我們提到，漢朝的法律種類，剛剛說了律。”
“除了律之外，其次就是令。”
“令也是漢朝模仿秦朝設定的一種法律形式，律令都是由皇帝頒布的。”伍愛華說著：“說起來，漢朝的立法也是越立越多的，算上令這種形式，在漢武帝時期，就已經有三百五十九章律令，令的範圍也是多種多樣。”
“根據史書記載和考古發現，令的範圍涉及了政府部門行政規範，包括《廷尉挈令》、《光
祿挈令》、《鴻臚挈令》等，也有地方性法規，例如《北邊挈令》，另外《田令》等民商事相關的‘令’也不少。”
“除了律令之外，科和比也是非常重要的法律形式。”
“科就相當於現代的司法解釋，比則是顧名思義，通過現有案例和舊案例的比較，在沒有明確規定的情況下參照判決。”
“漢朝在立法方麵算得上是當時世界上最先進的國家之一，同時在行政規製方麵也居前列。”
“以漢朝的選拔製度為例，漢朝的選拔方式共有三種，分彆為察舉、征辟、任子。”
“察舉，就是我們最熟悉的舉孝廉。”伍愛華說著：“但是事實上，這是漢朝後期和魏晉走偏了，才讓大家隻知道舉孝廉，察舉其實除了孝廉之外，還有舉茂才。”
“如果說孝廉是因為孝順或者廉潔被舉薦，那麼茂才就是因為才能優異才會被舉薦。”
“一個選的是品德，一個選的是能力，都是當時帝王需要的，除了每年都會舉薦的孝廉和茂才，皇帝還會根據需要開一些特彆的舉薦科目。”
“比如說漢朝就有讓地方舉薦過賢良方正能直言進諫者、文學寫作厲害者、明經明法科目等等。”
“我們都知道的，大名鼎鼎的董仲舒就是因為舉賢良被漢武帝欣賞。”
伍愛華說完，劉徹的眼中已經異彩連連了：“讓各地屬官自習查找是否有董仲舒其人。”
“相比於察舉是地方主動推薦人才給朝堂，征辟這是皇帝直接選拔德高望重的人當官員，例如說呂後當時就想要征辟遺老，武帝就征辟了申公。”
“當然，後麵申公被竇太後和劉徹的爭鬥波及，最終免職回家，這都是後話了。”
“相比於前兩種需要自身優秀的當官方式，任子就純純是靠投胎技術了，”伍愛華說著：“靠身居高位的父兄保薦，成為官員。”
“當然，這些製度我們說起來簡單，真正實行起來也有很多細節上的規定，”伍愛華說著：“例如說征辟，就有規定，通過征辟當官的人，家裡財產必須要若乾算以上，而一算說的就是繳納算賦稅，每一萬錢繳納一百二十文，才為一算。”
“文帝規定一定要十算以上，景帝的規定則是四算即可。”
“另外，類似於商人