《開局給秦始皇科普法治思想》全本免費閱讀
“相比於戲稱的作對一說,其實漢宣帝會推行親親得相隱匿，應該和他貼近民間真實百態的生活經曆有關。”伍愛華說著：“因為知道現實情況如何，所以才會針對性地推行這一刑法原則。”
“這個政策夾雜了從夏朝開始提倡的孝道以及儒家思想,將親屬關係作為評判標準,體現了人性，但是也無疑不利於法治。”伍愛華評價道：“畢竟窩藏罪犯這種事情，不管怎麼披上親情和孝道的外殼，也不影響為虎作倀的本質。”
“當然，這都是現代法治思想下的評價，按照漢朝當時人們的想法,這甚至算是一個仁政。”
“畢竟掌握了筆杆子的那群人,犯罪的可能性可比變成受害者的可能性大多了。”
伍愛華這話說出來，很多古人也下意識想起那句“法律是統治階級意誌的體現”。
“相比之下，對老幼婦殘恤刑，和現代的立法思想有所重疊。”伍愛華說道：“從西周開始，華夏立法就比較體恤老幼，漢惠帝時期，呂後就頒布詔令，民年七十以上或不滿是誰，可以減刑甚至不予刑罰。”
“景帝之後又補充,年八十以上、八歲以下、懷孕、盲人、侏儒需要上刑具的,可以免去。”
“然後到了我們今天的老熟人漢宣帝,他就更加寬鬆了，詔令：諸年八十以上，非誣告、殺傷人,它皆勿坐（《漢書》）。對老人進行了寬待。”
“漢成帝規定,年未滿八歲,得減死（《漢書》）。是對未成年的刑罰減免。”
“漢平帝這事規定，婦女犯法，以及男子八十以上、七歲以下，除非是家中有人不道重罪導致連坐或者本人犯罪，則不應該抓捕他們。也就是說，一般罪名導致的連坐，家裡的婦女、老人、兒童可以赦免。”
“這種法律的規定，其實主要是考慮到，八十以上八歲以下的男子和婦女本身不具備攻擊性，所以不連坐也不會導致社會不穩定。”
伍愛華說著，不由感慨：“雖然漢朝保護了婦女兒童老人殘疾人，但是我覺得漢朝立法者是沒見過一拳一個小朋友的女人。”
“漢朝最出名的女人們，不是和親公主、攝政太後，就是宮妃和才女，”伍愛華笑道：“他們可能沒辦法想象，一刀一個匈奴人的女性會長什麼樣子，也沒辦法想象，把人玩弄於
股掌之中工於心計的女性又是什麼樣。”
“對了，”伍愛華強調：“這裡說的工於心計可是褒義詞，人任何時候都不應該因為自己足夠聰明、足夠精明、足夠有政鬥智慧而羞恥，沒理由男人工於心計被稱為謀聖，女人工於心計就被稱為毒婦。”
“不過吧，輕視女性是封建王朝自古以來的傳統，就是今天，也有很多人覺得女性就是柔弱的代名詞，”伍愛華感慨道：“而又有多少人，是因為社會大環境認為你柔弱，才漸漸弱下來的呢？”
伍愛華這話一說，很多女性不禁陷入了沉思。
【記得小時候，我一個人能單挑五個男孩子，現在連飲用水桶都扛不起來】
【白瘦幼審美毀了多少人，我肌肉含量超過75，但是和瘦弱妹子站在一起就顯得大了一兩號，天天聽人議論說我虎背熊腰】
【姐妹，虎背熊腰是誇讚啊！我就在增肌，現在基本能打敗同樣身高的男性了】
看到天幕上這些彈幕，古人都不由好奇起來。
“隻聽說唐朝是以胖為美，後世竟然是以壯為美嗎？”柔福帝姬好奇地說道。
“你沒看前麵還說了，他們是白幼瘦審美？”賢福帝姬強調。
“可是顯然天幕的主播喜歡壯的，你說我們要不要多吃點？”柔福帝姬問：“好迎合天幕的審美。”
賢福帝姬搖頭：“天幕哪裡有父皇重要？父皇喜愛才是最重要的。”
提出這個問題讓大家自己思考之後，伍愛華沒有再深入，開始說起了漢朝刑罰的罪名。
“其實，漢朝的罪名基本和秦朝保持了一致，隻做出一定的適應性修改和調整，要不怎麼說漢承秦製呢？”
“作為秦始皇真實的繼承者，好大兒劉邦跟自己的好兄弟蕭丞相也是有遠見的，他們都知道秦法其實是好用的，隻是始皇用的方法不太行。”
“都說秦朝奮六世之餘烈，接連六代開出明君或者賢後大禮包，偶爾有幾個不靠譜的也是快快地死掉，那麼漢初也是這樣。”
“漢高祖、呂後、漢文帝、漢景帝、漢武帝、漢宣帝，”伍愛華細數：“掌權者也是接連開出了靠譜明君大禮包。”
伍愛華這麼一說，項羽就笑了：“呂雉竟也成了皇帝嗎？”
伍愛華這裡
也不忘補充：“呂後在史記裡，享受的就是帝王本紀的待遇，說她是實際的皇帝也沒問題。”
聽到伍愛華這話，爭權沒爭過親娘的劉盈一聲冷笑。
“那麼這麼多代明君，是如何把包裝好了的給秦法換了個封皮的漢法推行出去的呢？”
伍愛華說道：“我覺得他們就是認真地多做了一件事，就是設立危害皇權的罪名並認真執行。”
“什麼防止諸侯隨便亂跑的出界罪、防止官員抱團對抗皇權的阿黨罪、防止農民再次起義的謀反罪……”
“總之吧，漢朝的皇帝們是發現了，隻要在彆人想搞自己之前把人都搞死了，自己的統治也就穩固了。”
“有時候我覺得，始皇可能就是輸在了太要臉。”
“麵對六國遺民，他表麵上各種規製懲罰，但是人都在老家或者鹹陽好好的活著……”伍愛華提到都覺得無語，甚至忍不住想象：“如果是劉邦在始皇的位置上。”
“那麼劉邦肯定會一開始的時候給予六國王室和大臣十足的優待，把人都請到鹹陽，封侯封王，給官給錢給美人，讓六國人放鬆警惕，越來越多的人主動現身不再躲藏，看到差不多網羅大多數，再舉起屠刀，隨便找個理由，例如六國密謀造反之類的，把人都砍了。”
“大頭都砍了，剩下的小勢力自然不敢也不能再鬨出什麼顛覆漢朝的動靜來。”
“畢竟功臣都能殺，憑什麼敵人還不能殺了？”伍愛華說著。
楚漢相爭的劉邦聽到伍愛華的話就覺得不妙：乃公啥時候殺功臣了？你個兔子怎麼能亂說？！
伍愛華這話說完，始皇就忍不住皺眉：這法子，是不是太過陰損了一些？
雖然陰損，但是始皇自己也不是什麼道德君子，他隻是覺得如果用這種方法，那麼臣僚定會對君主提防，可能反而影響他的實際統治。
伍愛華這時候還在說著：“如果是漢文帝，那就是做一朵出淤泥而不染的白蓮花，默默把六國之人搞死，麵上還是全然無辜：朕真的很想好好對他們，他們肯定是因為心情鬱結、在鹹陽水土不服才病逝的！”
白蓮花劉恒：……朕在後世就是這麼個形象？
伍愛華還在努力“敗壞”漢朝皇帝的形象。
“如果是漢景帝，作為一
個在白蓮花父親的教導下長大的孩子，漢景帝是有那麼點武力值在身上的，他可能會召六國人輪流來陪自己下棋，看誰不爽或者想要殺誰，就找個對方竟敢晦棋的借口，直接抄起棋盤砸上去，殺了就是。”
“畢竟咱們景帝，可是大漢棋聖，下棋攻無不克戰無不勝的存在啊！”伍愛華感慨著：“畢竟下不過他是真的會殺人啊！”
聽到伍愛華的話，大臣們默默在心中銘記：不能和皇帝下棋，真的要下棋，一定要讓他贏！
自覺風評被害的景帝：朕年輕的時候是衝動了點，但是捫心自問，對方難道就沒有錯嗎？
如果不是他做的太過分，朕又如何會控製不住脾氣殺了他？
伍愛華此時還沒有停下來：“至於說如果是漢武帝。”
“麵對六國遺民，他可能直接幫人遷徙去驪山給曆朝曆代秦王守陵墓，搬家嘛，很多搬不走也正常，心懷黎民的六國遺民一定會把搬不走東西包括土地都贈送給當地官府用於改善民生是不是？”
“不僅活著的人會被抓去守陵，死了的，為了一家團聚，他也可以幫人遷墳。”
“什麼？你不願意動你家祖墳？！”
“你在開什麼玩笑！朕可是給你們選了好地方！你有沒有想過，你們之所以會亡國，就是因為你們家祖墳埋的地方不對？”
“朕都給了你們機會，讓你們遷祖墳去我們老祖宗祖墳附近城鎮的風水寶地，你居然不知感恩？是不是該以死謝罪？！”
漢武帝：朕就是遷了幾個豪族和商人，也不至於被這般編排吧？
伍愛華一直以來隻想要平等地創死每個皇帝：“如果漢武帝這時候有個和曹老板一樣的謀士，那麼他就要發了，遷墳嘛，你們這些戰敗之國，怎麼還能用之前王侯的墓葬規格呢？！”
“墓地大小都縮減了，原本的陪葬逾製的肯定很多，而且那麼點地盤也塞不下那麼多陪葬，乾脆把金子什麼的都融了來當打匈奴的軍費吧？”
“朕都讓你們先祖入土為安了，你還有什麼不滿足？敢說不滿足，那你肯定是心懷謀逆想法，按律當斬！”
劉徹聽到伍愛華的話，不得不承認，他真的心動了：就是因為那些人給父母長輩陪葬太多，才讓自己的朝廷這麼缺金銀！
“這麼乾完之後，咱們豬豬陛下還要高低對進言的曹老板說一句：‘摸金校尉’什麼的，格局還是小了，朕賜給他們風水寶地安葬，一尺地換他們一公頃，多公道啊！’”
劉徹：……