“白種人和黑種人？”唐朝已經有人聯想了：“說的是胡姬和昆侖奴嗎？”
“東亞地區，但凡是個還算做人的國家，女子最低成婚年齡是十六周歲，”為此伍愛華還解釋了一下周歲的定義：“出生滿一年，稱為一周歲。”
“而我們國家，女性結婚年齡需要二十周歲以上。”
“有人可能問了，難道這些國家不缺人口嗎？”伍愛華笑了笑：“東亞經濟稍微好一些的國家，幾乎都陷入了老齡化和少子化危機，願意生的人還真沒那麼多。”
“但是就算再缺人口，十六周歲這個年齡還能怎麼下調？再下調，就是母嬰一換一甚至一胎兩命？缺人口也需要抱住存量人口的情況下鼓勵多生育，而不是把一個長到了十幾歲的未來勞動力直接用生產這一模式害死。”
伍愛華這話一說，不同時空的劉邦和呂雉都陷入了沉思：女子生產死亡率高，竟然不完全是因為生產危險，還有因為生產時年齡太小的原因嗎？
呂雉想到了自己的女兒。
伍愛華在天幕上繼續說道：“而且東亞的規定，是建立本國女性能夠有足夠的肉蛋奶補充的基礎上，十六歲已經基本發育完成，如果天天隻吃主糧青菜，沒有肉蛋奶的補充，也沒有足夠的食物，那麼人的發育是會延緩的。”
“讓我們現代評判，就是古代缺少生理衛生知識和生物科學知識的認知，所以才將年齡定在了十五到三十歲，畢竟三十歲在古代已經可以當奶奶了，在古人
看來，已經是生不出來的年齡，所以根本沒有繼續催婚的必要了。”
這個話題會被提起，是因為國家看到了伍愛華之前提及表情結婚的話題被引導，專門讓伍愛華要說說古代生育相關的話題，最好給古人普及一些科學知識，也是借此看看背後之人有什麼目的。
伍愛華這話說出來，知道人口和土地就是財富的古代君王都坐不住了，紛紛讓人統計不同年齡成婚女子的難產情況。
伍愛華說完這個年齡問題，才繼續下一個話題：“剛剛提到第三個主要稅收種類，就是財產稅。”
“財產稅，是漢朝新出現的稅種，在漢之前，並沒有這一種稅收，”伍愛華解釋道：“主要是對於有錢人的動產稅。”
“這個稅收，也是我們漢武大帝想出來的，或者說是手下想出來，他推行的。”
“武帝時期，有一個‘告緡令’，就是專門打擊偷漏稅的商人，其實說起來，這些稅和所得稅有一定的相似之處。”
“相反，漢朝的商業稅並沒有財產稅收的多，商業稅收基本在關稅津稅，也就是過路費，和市租，也就是市場攤位使用費，這些稅收，秦朝也早就有了。”
“為什麼漢朝會有財產稅？