《神話：圖騰時代》全本免費閱讀
揺山部落火正，之所以派遣司士千裡迢迢前往九黎，尋找救兵，這一件事，要從太初時期開始說起。
太初時期，人族未曾誕生，已有諸神，諸神各掌其道，擁有呼風喚雨，搬山填海之能。
神靈中有女媧氏，感大荒寂寥，摶土以造人，始有人族。
人族誕生，荒獸侵而諸神擾，媧皇仗劍，戰於四極，以赫赫之威，為族人開辟一片淨土，然而終因一己之力不足，於征戰之中消逝，至今不知其下落。
四海八荒，但凡人族，未學語言，先知五皇。
可以說，人族諸皇的崛起和消逝，便是一部與諸神的鬥爭史。
女媧氏消逝之後，燧人氏以力弱，膜拜荒獸與神靈，以為圖騰，一方麵，使孱弱力微的人族踏上修行之路，可以抗衡諸神，另一方麵，也不可遏製的導致了大荒形成了神族尊而人族卑的種族觀念。
神族入人族，可奪其禽獸，侵略子女。
自燧人氏之後，有巢氏、伏羲氏、神農氏三朝發展，人族力量日益鼎盛，人族俊傑層出不窮，已漸漸不再認同曾經神為刀砧，人為魚肉的過往。
人神之間的爭鬥，日益激烈。
像是東荒東黎六部坐落的地方，常有先天神徘徊，人麵，犬耳，獸身，珥兩青蛇，名曰奢比屍！
奢比屍為玄陰神，掌屍道，他的先天的能力，或者說是神通，就是將神靈、人族、獸族的屍體收集起來，轉化為“屍神”，演化為“比屍神國”的神民。
在太初時期，女媧神庇護，而且人族孱弱，奢比屍自然不會對人族抱有想法。
到了燧人氏時期，燧人氏點燃薪火，助人族踏上圖騰修煉之道，人族漸漸湧現強者，奢比屍的目光轉而注視在人族身上。
然而。
人族開始踏上修煉之道的時候，因為實力尚且弱小，尚且不放在奢比屍的眼中，等到人族強盛起來，受到奢比屍重視的時候，奢比屍雖然是先天神，卻已經不敢輕易招惹人族。
大約是數百年前，列山擎曾祖父列山搖率領一部分族人落戶東黎，東黎偏遠，幾乎已在天之東極，與中原內地聯係不易，等同於是失去了神農朝的庇護。
而且揺山一脈秉承先祖神農氏的血統，強者層出不窮，漸漸是進入了奢比屍的眼內。