賽伊行事輕佻狂妄，將其餘騎士視作自己的下人，常常趾高氣揚，但是礙於其強大的實力，眾多騎士也是敢怒不敢言。
賽伊的守護靈是埃及死神，阿努比斯，頂尖的神武靈。
阿努比斯侍奉曆代法老王，是頂尖的神武靈神武靈。手握一柄手斧，掌握著能腐蝕一切的腐化之力，並能召喚巨獸——阿米特審判並封印其他人的守護靈。對主人有要求，戰鬥力可以弱小，但是精神上必須保持強勢，一旦主人產生害怕情緒，阿努比斯就不會為其戰鬥，反而脅迫主人向自己奉獻肉體和靈魂。
阿努比斯也是係列作品中首個鄙視寄靈人、甚至想要反噬寄主的守護靈（南禦天的魔武靈噬日雖然也不聽從寄主命令、殺死了南禦天，但那是因為它本身就是個暴走的怪獸，毫無理性可言；而阿努比斯是有智慧的）。
阿努比斯，是古埃及神話中的死神，一位與木乃伊製作與死後生活有關的獸首之神，以胡狼頭、人身的形象在法老的葬墓壁畫中出現，一說法他是沙漠之神賽特與其妻奈芙蒂斯之子，另一說法是埃及九柱神之中冥王奧西裡斯的私生子。
對古埃及人來說，來生極其重要，因此阿努比斯在很早以前就為人所崇拜。阿努比斯長著一顆胡狼頭，胡狼是一種常見的在墓地搜尋腐食的野狗，考古學家確認阿努比斯的神聖動物是埃及犬科動物非洲狼。人們向阿努比斯禱告，祈求保護亡者，他還幫助伊西斯將奧西裡斯製成了木乃伊，並把冥王職位交給了奧西裡斯。
像許多古埃及的神明一樣，阿努比斯在不同的時期中有不同的身份。阿努比斯早在埃及第一王朝就被描繪為墳墓的保護者，他同時是一位防腐師。到了中王國時期，他作為冥界之主的身份被奧西裡斯取代。如今的認知則是作為一個引導靈魂進入來世的神。
阿努比斯被描繪成黑色，這種顏色象征著再生、生命、尼羅河的土壤以及屍體防腐後的變色。阿努比斯與他的兄弟烏普奧特有關，也是另一位被描繪成犬形頭的神，但表現為灰色或白色。阿努比斯的妻子是安普特，而他的女兒是凱貝潔特。
“賽伊，你還是一如既往的狂妄！我早就說過了，這裡不是你可以狂妄的地方！”
一把銀色的長劍飛馳而來，釘在賽伊的前方一尺處，賽伊先是被嚇了一跳，然後麵色迅速陰沉，咬牙切齒的望向大門處，露出猙獰的笑容，低聲道：
“弗洛德，你真是好得很啊，我遲早會讓你付出代價的！”
大門處站著一名身穿銀色鎧甲的男子，身姿挺拔，英武不凡，緩緩抬起手，長劍立刻飛回男子腰間。
這這名男子有著一頭閃亮的金色披肩長發，眼睛深邃碧藍，仿佛能洞悉一切。他的麵容剛毅，五官分明，鼻梁高挺，嘴唇薄而緊抿，散發出一股堅毅與自信。他身穿一副銀色鎧甲，鎧甲在燈光下閃閃發光，顯示出他英武不凡的氣質。
他的身材高大健碩，鎧甲下的肌肉線條清晰可見，顯示出他常年訓練的結果。鎧甲上刻有精美的花紋和符號，腰間佩戴著一把長劍，劍柄上鑲嵌著寶石，顯示出他的高貴與威嚴。背後披著一條繡有宗教徽章的披風，隨風飄揚，增添了幾分威嚴。
這名男子站姿筆直，目光堅定，透出一種不屈的勇氣和無畏的精神。他的一舉一動都充滿了力量與自信，仿佛任何挑戰在他麵前都不足為懼，氣質冷峻而沉穩，如同久經沙場的將軍。
王國組織第三騎士，聖蝶，弗洛德。
也是原本的第二騎士。
地獄道，大焦熱，十等。
弗洛德原本生活在中世紀，是十字軍騎士團成員。曾被亞瑟·霍蘭德神父收養，與紅蓮的老師都是神父亞瑟·霍蘭德，但他比紅蓮要早幾百年。被虛彌神珠召喚到現代，成為了王國組織的第二騎士。雖然位居第二騎士，但他的實力其實還要在第一騎士賽伊之上，為十騎士之首，即使麵對組織之王KING也不會懼怕。在漫畫中，屬於寄靈人裡少數頂尖強者之一。
外表沉著冷靜，甚至有點冷淡，內心實則潛藏著狂熱的懲惡欲望。弗洛德加入王國組織的目的，就是想要親自粉碎首領·KING，及其代理人·JACK的野心。另外，他似乎也想利用須彌神珠的力量複活重要之人。
在不苟言笑的外表下，弗洛德也意外地有“天真”的地方，有以下體現：在激戰中捉弄JACK，製造出神話中身為對手守護靈“爸爸”的波塞冬（米諾陶洛斯，在神話中是波塞冬的後裔）；看到紅蓮露出笑容後，吃驚到流汗；在心中調侃凱利的哥哥黑爾雖是狼族一員，守護靈卻是條狗等等。
他於漫畫王國紛爭篇開頭正式出場。在好友紅蓮即將因背叛罪而被處刑的前幾天來看望他，聲稱自己會想辦法爭取，如若不成也會親自動手讓他無痛而死。對話中提及，他們共同的恩師亞瑟神父身患重病，並且狀況越來越不好。此時兩人還沒意識到“重病”其實是阿撒茲勒的詛咒所致。
在處刑的當天，弗洛德再次為紅蓮求情，第四騎士蓋文附和，但代理人JACK並不認同，並以KING的名義駁回；之後JACK向他們介紹代替紅蓮的新第三騎士梅茲，弗洛德在梅茲與第八騎士諾拉衝突時暗自感歎梅茲的力量比諾拉強。
王國組織原本計劃在這一天發動“黑桃行動”，先後