第210章 活激再生之術與柱間的抽象筆記
難不成是六道仙人？
這位似乎確實是忍界第一個學會使用仙人模式的人。
準確的說是半個人，因為他有一半的大筒木一族的血統。
果不其然，蛞蝓仙人所說的，正是六道仙人。
“嗯，明鏡大人是宇智波一族的，而宇智波一族的寫輪眼的來源，正是六道仙人的長子，繼承了仙人之眼一部分威能的因陀羅，柱間大人和綱手大人的祖先，則是六道仙人的次子，千手一族的創立者阿修羅。”
“這我倒是知道，時至今日，宇智波一族還會在每年的一月九號，因陀羅神的誕辰進行祭奠，據說宇智波團扇，也是因陀羅所打造，代表著宇智波一族的正統。”
明鏡在蛞蝓的腦袋上回應道。
蛞蝓又繼續說道。
“在千年以前，這個世界上還沒有查克拉，包括那時還很年輕的我在內，整個世界的主流是使用自然能量，有不少的動物都靠著修煉自然能量獲得了悠久的壽命和強大的力量，他們有的獨自相處，有的接受人類的供奉，也有一部分被人類驅使利用，最後的那一部分被稱之為式神，而驅使他們的人被喚作陰陽師。”
“直到後來，六道仙人的母親卯之女神種下了神樹，吸取了這個星球上大半的自然能量培育出了查克拉果實，之後又生下了六道仙人和他的弟弟。”
“但隨著神樹吸收的自然能量越多，那麼這個星球就會變得愈發荒蕪，最終失去生命，成為一顆凋零的死星。”
“於是妙木山的蛤蟆丸，也就是現在的蛤蟆大仙人，將使用自然能量的方式教導給了六道仙人，而六道仙人成功的將仙術學會，借用仙術的力量擊敗了卯之女神，又在晚年的時候將神樹化作的十尾分割成了現在的九大尾獸。”
蛞蝓一邊說著，還一邊利用水遁，將湖中的水不斷地衍化成六道仙人、十尾等的各種形象，展現了極高的水遁的形態變化能力。
“再後來，六道仙人創建忍宗，將查克拉傳遍世間，將過去的那些使用自然能量作惡，被人類稱之為妖怪的動物和一些詭異的魔物斬殺封印，之後又在死前將忍宗交給了次子阿修羅。”
“可是因陀羅認為，作為兄長的自己更具備才能，僅僅一人就完成了六道仙人留下的考驗，而阿修羅卻是靠著其他人的幫助才完成的，自己更有資格成為忍宗的繼承人。”
“起初，阿修羅並不是因陀羅的對手，但是在朋友的建議下，他決定學習仙術，在人們的幫助下，他成功的和我締結了契約，並根據六道仙人留下的經驗，從我這裡學會了仙術，最後帶領自己的支持者與因陀羅繼續鬥爭。”
“這也就是千手一族和宇智波一族相爭千年的起因，直到柱間大人和斑建立了木葉，才得到終結。”
湖麵上的水流，很快又從因陀羅和阿修羅的模樣柱間的變成了千手柱間和宇智波斑，最後消散。
蛞蝓又繼續說道。
“也正是因為有六道仙人和阿修羅的存在，妙木山和濕骨林才會存在能夠讓人類也能利用自然能量的方法。”
“而在那之後，人們知道了仙術的強大，因此也有不少人來尋找我們這些從忍宗建立之前便掌握了自然能量的存在，比如說水簾洞的猿魔一族，他們能利用自然能量來錘煉自己的肉身，擁有金剛不壞之體，可他們卻無法讓人類學會仙術。”
“但不是所有人都是六道仙人和阿修羅，這些追求力量之人，大多都變成了石頭，唯有一個例外。”
“是龍地洞麼？”
明鏡舉手搶答道。
這次輪到明鏡麵前的小蛞蝓分裂體點頭回答了。
“是的，龍地洞的白蛇仙人很有智慧，他將自然能量提煉到自己的毒液當中，再注入到人的體內，雖然有很多失敗者依舊會被白蛇仙人吞下，但這樣做的方式，實際上已經比那些沒有技巧，直接使用不適合自己種族的方式吸收自然能量要來得合理的多了，因此在曆史上也出現過龍地洞的契約者學會仙人模式的情況。”
“也正是因此，濕骨林、妙木山和龍地洞，這三個擁有修煉了千年的仙人的地方才被稱之為三大聖地。”
明鏡摩挲著下巴，細細思考著。
果然和他猜測的差不多，火影世界的仙人模式是適合這些動物修煉的，所以才會在使用仙人模式的時候出現異化的現象。