看到他們兩人抱頭痛哭，王食和他那些衙役兄弟們一下子就呆住了。
大家哪裡還敢大吃大喝，一個個都小心翼翼地等著。
“大娘，您怎麼會在這裡？”
陳有德父母死得早，家裡親戚又不待見他。
小時候多虧鄰居張大娘照顧，一把屎一把尿地把陳有德拉扯大。
好在他天資聰穎，又知道讀書自有顏如玉，讀書自有黃金屋的鬼話。
十八歲的時候進京趕考，通過了超級公務員的考試。
並且取得了不錯的名次，雖然沒錢賄賂上麵的人，但最後還是一波三折，有驚無險的當了個縣官。
這就是陳倉縣！
他才有今天！
看到真是自己的救命恩人，陳明德像小孩子一樣大聲痛哭，又倒頭就拜，不住地施行大禮。
張大娘哪裡經得起，趕忙把他扶住，說道：“你爹媽死得早，我看不過去。就是因為你人雖小，但很聰明，我就看上了你這一點！”
所以，儘管是鄰居，該幫的就幫。
“大娘，你怎麼到這來了？”
陳有德站起身來之後抹乾眼淚，看了看這周圍黑茫茫的一切，一副全然不解的樣子。
“要怪，就怪張老財和那老禿驢。”
禿驢，是當時唐朝罵和尚的一種俗語。
唐朝的佛教寺院勢力是非常大的，其中最為典型的就是嵩山少林寺。
據說，有少林棍僧救唐王李世民的傳說。
後來，李世民當皇帝之後就恩準少林寺，可以喝酒吃肉。
這在當時可是件大事！
因為和尚戒酒戒色，也戒肉！
“老禿驢？”
儘管陳有德也是個聰明人，但對張大娘沒頭沒腦的話，還是有些奇怪。
張老財他是知道的，他小時候是村子裡的一個土財主。
“自從你離開家鄉後，我和我的兒子被老財給害了。家裡最後一畝田地，也被他耍心眼給收了，我們就成了無地流民。”張大娘抹了抹眼淚，啜泣道。
“當地老財，就是張財主？”
“是的！”
“老東西，我從小也沒有少受他欺負，看我不狠狠地教訓他！”
人是記仇的，君子報仇，十年不晚。
對於他這種人來說，彆說是十年了，哪怕是一百年都不會忘記的。
“你千萬彆這樣，老財現在可不得了！”
“有什麼不得了的，他可是皇親國戚！”
皇親國戚在封建社會可是金字招牌，比什麼都管用。
陳有德一聽，剛才還是怒發衝冠，一副義憤填膺的樣子，一下子就收了回去，連忙問道：“怎麼可能是皇親國戚？他不是個前朝落魄貴族？家裡倒是有些良田，平時就喜歡欺壓我們這些可憐的農民的！”
唐朝也是個典型的封建社會，皇帝權力隻到縣級，到下麵農村，就依靠宗族的勢力進行統治了。
通常在村裡有裡長，沒有村長的說法。
這就是十裡八鄉的由來！
“你是朝為田舍郎，暮登天子堂！有些事，你真不知道。”
“大娘，跟我好好說說，我管他是不是皇親國戚，我一樣有辦法對付他。”
嘴裡雖這麼說，但陳明德到底能不能對付，心裡還是有數的。
彆說他是小小縣令，哪怕真是當今大人物，恐怕也還得要好好掂量掂量。
畢竟人家是皇親國戚！
隻要是跟皇親國戚有關係，這種人通常和地方官的關係都是搞不好的。
彼此都有可能不買對方的賬，從而導致很多事件發生。
“你既然硬要我說，那好吧。他在你走之後收了個女兒！”
“收了個女兒？他不是有個兒子？”
陳明德清楚地記得，老東西的兒子曾經多次欺負過他。
好幾次，他在經過他們家時，還故意放狗出來撕咬他。
好在陳明德個頭雖小，但是跑得非常快。
再加上自己當時也非常拚命，那些狗卻沒法奈何得了他。
儘管如此，兒時的痛苦記憶是非常深刻的。
隻要有機會，能夠報仇，為什麼不報呢
“他的確是有兒子，是個潑皮無賴，隻可惜是個傻兒子！”
“他沒有一個正常的，這也許是報應吧！”
“自作孽不可活。”
“女兒從何而來？”
“我們那裡，前些年發生了嚴重災荒，有很多逃難的到我們那裡來。他看到小姑娘長得伶俐可愛，就收她做女兒了。”
“小姑娘難道沒大人陪伴嗎？”
“大人都餓死了。”
張大娘的話是很準確的，隋唐時期的關中平原，由於連年戰爭，人口大量減少，糧食產量也非常地低下，發生災荒是最正常不過的。
在南北朝時期的關中平原，發生災荒的頻率就更多了。
“原來是如此！”
陳明德知道，在十幾年前關中大旱，餓死了很多人。
連當時朝廷都震動了，趕忙去賑災。
以至於洛陽的含嘉倉，把隋朝時期的存儲糧食都快挖光了，這才解決了一部分問題。
要知道，含嘉倉可是當時的天下糧倉，全國有九成的糧食都集中在這裡。
但是，災荒後果是無法挽回的，那就是人的性命。
這場災荒已經奪去了很多人的生命，其中就包括小女孩可憐的父母。
“小女兒後來應召入宮，我隻是聽說，其他的我就不知道了。這個老財，這些年的日子一天比一天好，家裡的地產也一天比一天多！”
父以女貴，想必這個女孩在進宮之後得到了寵信，自然會得到大量賞賜的。
一個人在宮廷裡無憂無慮，花都花不完，就必然會把金銀財寶交給她的父親了。
儘管這個張老財不是個好東西，可是在這點上也算得上是做了好事，回報也是非常豐富的。
“原來如此！大娘，該主持公道的，還要主持公道。到時候我參他一本，給你奪回你的田產，你看如何？”
“奪回田產，我不指望了。”
“這？”
陳有德對張大娘的態度感到有些失望，明明可以幫她的，可是她卻不願意接受。
“但是，我兒子……說來說去，真是很鬱悶！”
原來，張大娘心心念念的是自己兒子，這也情有可原，陳有德一下子就明白了張大娘的心思。
“你的兒子？就是俺家兄弟嗎？”
“是，一說到你家兄弟，我也是氣不打一處來。當初要他好好讀書，可他死活不肯聽，一天到晚，就知道擺弄一些奇技淫巧，這也就是命。”
在以農為本的封建社會，除了讀書，其他都是下品。
正所謂萬般皆下品，唯有讀書高。
這奇技淫巧，更是不務正業了。
“兄弟不喜歡讀書，他也許知道自己不是塊讀書的料！”
陳有德也知道，他那兄弟不是讀書的料，因為他們小時候都在一起玩大的。
兄弟幫陳有德找東西吃，陳有德教兄弟認字。
可是，不管陳有德如何努力，他兄弟還是鬥大的字，不認識一籮筐。
“不是塊讀書的料就罷了，一天到晚擺弄一些木頭，真是氣死老娘了！”
原來，張大娘兒子叫張大富，從小到大不喜歡讀書。
但是，特彆喜歡做木工活。
這一點，陳有德是知道的。
那小子做出來的小模型、小玩具，真是非常靈巧。
陳有德還清楚記得，他兄弟曾給他做過木雕菩薩。
這菩薩看起來，比洛陽龍門石窟的菩薩還要逼真。
而且更為牛逼的是，這菩薩還會活動。
他兄弟用一根細繩做發條，菩薩可以通過這發條走很遠的路。
這種會走路的菩薩，他陳有德還是頭一次見過，所以印象非常深刻。
還有一些小貓小狗的小玩意，就更不用說了。
用一句話來描述，那就是巧奪天工。
可惜，陳有德自己一心隻想考取功名。
家裡的四書五經，還有其他諸子百科，都被他翻爛了。
此外，他還喜歡看些雜書，其中就有唐代最早的小說，即《搜神記》。
一天到晚就隻知道在房間讀書，兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書。
他除了讀考功名的書之外，那些雜書也使他的思路非常開闊，不像一般讀書人一樣，隻知道讀死書。
後來，雖然參加了考試，差點名落孫山。
如果不是上麵有人替他說話，恐怕現在還是個窮讀書人。
“我弟弟，難道也在這酒肆之中？”
陳有德突然特彆想見自己的這個不喜歡讀書的弟弟，說不定可以利用他喜歡做木工的特長，在自己的這個巧立的名目上掙點銀子花。
老夫人聽了，有些黯然失神，搖了搖頭，說道：“你弟弟在你走後，沒多久就投到寺廟去了！”
“投到寺廟，難道剃發為僧嗎？”
陳有德有些傷感，因為在唐朝的時候，佛教還沒有和本地文化完全融合。
通常隻有為了逃避懲罰，商販為了逃避賦稅，才跑到寺廟剃發為僧的。
所謂的看破紅塵，其實並不多見。
“不是，他是受到妖僧的蠱惑，到寺廟裡做事。一天到晚擺弄泥塑木雕。”
“原來如此，可我們那裡十裡八鄉的沒有什麼大寺廟！”
在此之前的曆朝曆代，已經有兩次大規模的滅佛運動。
第一次是在北魏太武帝時期，主要原因是這個封建皇帝，為了證明自己的正統地位，再加上當時寺廟積累了大量的財產，已經嚴重威脅到政府的財政收入，就開始滅佛運動。
第二次是在北周武帝時期，滅佛運動的主要起因也和北魏太武帝差不多。
他們都通過尊崇儒家，偏袒道教，來維護封建社會的正統地位。
“當然沒啥大寺廟，也就在京城長安附近，據說還是間很大的寺廟。”
“難道是華嚴寺嗎？”
陳有德之所以說華嚴寺，這是因為該寺在長安周邊是最有影響力的。
而且，經過了幾百上千年的積澱。
無論朝代如何變遷，寺廟仍然是香火鼎盛。
因為，這些寺廟距離都城長安不遠，長安城裡的紅男綠女們，通常借著上香的機會，就能實現偷偷私會的願望，以解自己相思之苦。
“如果在這裡麵混口飯吃，倒也沒什麼。他在裡麵，我聽說也……”
張大娘話中有話，也許擔心自己作為乳娘，曾經的養子已是官場中人。
和自己這個普通老百姓的想法，肯定是不一樣的。
“是吧，木工活？”
“是！”
“他隻能靠手藝吃飯，我想他應該不會乾彆的事！”
看來，陳有德對他這個兄弟能乾什麼，並不會有更多想法。
在寺廟裡乾這個手藝，肯定過得比其他地方要好一些，因為官府在這方麵的投入都是很舍得的。
那些泥塑木雕需要修修補補的很正常，他這倒也算得上是有用武之地的。
“你有所不知，他有時被迫做一些不願意做的事。”
“什麼事？”
“就是幫那些和尚養妾！”
“養妾？這是幾個意思？”
儘管已經有了思想準備，但是陳有德對這事還是感到有些意外。
他這種封建士大夫，是無法接受這種事情的。
用時髦的話講，就是和尚養妾有違背社會公德的嫌疑。
“難道，那些和尚自己不養，還要他幫忙，花錢養？”
“是，花錢養！”
“隻可惜，當年滅佛，沒把他們全給滅了，這些人真是很可惡！”
這些和尚可真是鐵公雞一毛不拔，當然他們頭上也沒毛了。
“滅佛，老身我聽說過，但還有很多留下來了。”
儘管張大娘目不識丁，可她也是曆史的見證者。
過去幾十年的大事，隻要存活在世都是記得的。
陳有德作為讀書人，對於之前的滅佛也知道一點。
畢竟，他不是個死讀書的人。
因為，從東漢佛教東興以來，有很多人就加入了寺廟。
男的削發為僧，女的削發為尼。
有的甚至什麼都沒改變，就聲稱自己是佛家弟子。
這些人一天到晚不用勞動，也不交納稅款，也不服勞役。
整個國家的財政十分之六七都在寺廟，再加上曆朝曆代的統治者都信佛。
很多人都不願從事生產，以至於大片大片農田荒廢。
最為嚴重的是，在國家危難之際，這些吃齋念佛的，居然不肯捐出田產。
以至於統治階級為了維護封建統治，最後迫於無奈，實行滅佛運動。
唐朝目前的情勢，雖然沒到國破家亡的境地。
但是，整個國家的寺廟，又開始漸漸香火鼎盛了。
距此百年後的詩雲：
千裡鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
陳有德突然明白一個道理，目前所處的困局，和寺廟香火鼎盛也有很大關係。
因為耗費了大量的財力物力。
另外就是道教了！
儘管皇帝和天後娘娘都特彆信佛，但是日漸興起的道教勢力，對他們也形成了強大的牽製。
道教和佛教，兩者之間為了利益，彼此爭鬥難分高下。
以至於兩個教派的人，彼此相見如同見了仇人一般。
好在當今天子姓李，而道教的創始人也剛好姓李。
因此，在彼此之間的爭鬥之中，道教有時，甚至還會處於上風。
當然，這是其次的。
關鍵是道教的煉丹家們，還會通過煉丹，做些好事。
他們也會創製些丹藥，為老百姓治病。
儘管有時，也可能會故弄玄虛，給統治者提供些靈丹妙藥。
不過，可惜的是，太宗皇帝就是吃了道士提供的丹藥，而嗚呼哀哉的。
所以，天後娘娘目前已經有了一點轉向的意思。
她決定要抑製道教，扶持佛教。
因為，天後娘娘曾經有過削發為尼的經曆。
自從重新掌握朝政之後，為了擴大自己的影響力，也為了她以後當皇帝，又必須要打壓和李唐皇室有關的勢力。
她有意無意地想扶持佛教，而抑製道教。
不過，目前的苗頭還不是很明顯。
也許，有一天會急劇爆發的。
“大娘，你受苦了。從今往後，你這酒肆就不要開了。你跟我到縣城去享福。我現在是陳倉縣縣令！”
“陳倉縣縣令？”
“出門在外，都是前呼後擁的。儘管場麵並不是很大，但是給您養老送終，應該是沒問題的。”
唐朝時期有很多清官，在太宗皇帝時期，有一位丞相連住的地方都沒有。
隻能住在驛館裡，每個月支出捉襟見肘。
以至於皇帝實在是看不下去了，就在長安城內給他購置了房產，這才解決住的問題。
由此可見，封建士大夫的說法，不一定是貶義的。
張大娘一聽，高興地點點頭，眼淚掉了下來，說道：“這真是太好了，你跟我親生兒子沒啥區彆！”
“是，就是您的親生兒子。”
“不，比我親兒子還親！”
一方麵是濃濃的母愛，另一方麵是報恩心切，兩個人之間這麼說，也就毫不奇怪了。
“對了，我好奇怪，您怎麼會把酒肆，開在這荒郊野外呢？再說，這附近並沒什麼人？”
這種需要人氣的飯館酒樓，通常選址是非常重要的，即使是在古代也是如此。
如果地方沒選對，哪怕裝修再豪華，哪怕服務再好，最後也會虧得一塌糊塗的。
除非，有其他難以告人的秘密。
張大娘一聽，歎了一口氣，說道“老身我這也是沒辦法。”
“沒辦法，這怎麼可能？難道有人強迫你不成？”
“是，我那不爭氣的兒子，所在寺廟方丈所逼的！”
“還有這事，是哪個老禿驢，居然敢這麼乾？”
難道是華嚴寺？
這陳有德的忘性可真大。
寺廟雖不是官府機構，但是和官府的關係是非常密切的。