《囚綠》全本免費閱讀
在桃源待了近三日，綠央才揣著依依不舍又一次出門去。
離了家，她便直奔蓬萊。
等到了蓬萊仙宗，得知林嶼已經領著明護去了鬼石嶺之後，綠央便在小築內率先跟兩位爹商量師父的猜測，以及自己的想法。
明燭和南天這段日子也思量了許多，本不打算讓女兒參與，所以特意瞞著。而現如今女兒既已經再度出來，又親自開口表明了要參與，他二人也不會再說彆的什麼，隻是那憂思全然都展現在了擰緊的眉頭上。
綠央安撫了兩人一會兒，而後又仔細詢問了關於鬼石嶺和藏青峽穀的情況。
鬼石嶺倒是與溪山先前所說沒有太大出入，是在古老部族逑勒的管轄之下，難應付的不過是這部族內部的事情，鬼石嶺本身倒沒什麼威脅。
但這藏青峽穀確實連明燭和南天也不甚了解。綠央僅有的信息也來自於溪山。
綠央原本是打算先去藏青山尋桑桑，助薑清河一臂之力。但入了夜，躺在床榻之上，綠央又不禁想起求學時後山那個救過自己的紫衣姑娘。
鬼石嶺在西州的最南側，與記憶裡方紫的家鄉重合在一處。出來前溪山和阿爹也同她說了一些那個部族的情況。
逑勒一族世代居於那處，說是隱世之所，倒更像是蠻荒之地。
西州最南，氣候常年溫暖，入了夏可謂炎熱非常，逑勒服製也因此清涼。再加上此部族類似於“走婚”的習俗，和對女子不婚育子的包容，外界多認為此部落民風開放。
但掩在開放之下的，是極度的封閉。逑勒完整的木薩和卡薩製度，便是在這種封閉之內滋養而出。
而女子紋麵，便是開放遮羞布下，露出的一角不堪，那是對母性社會殘餘的、根植在靈魂深處的恐懼。逑勒人試圖通過外貌的羞辱來壓製女性並標記女性，以此來彰顯其在部落的地位，同時對外宣示這些女性都不過是部落的歸屬物。
重燼門素來對這樣的邊遠無用部落不加管束，以至於逑勒內部已然是將惡性循環貫徹到底——信奉鬼魂，害怕鬼魂，殘忍刑罰，藐視生命。
聽明燭說完這些的時候，綠央想起方紫並沒有紋麵，不由地認為或許正是因為這個，方紫才逃到了重燼門來。
她不禁又想，那姑娘逃出來是費了多大的力氣，消耗了多少勇氣，而後回去又將麵臨什麼。