第二十一章 論詩!(1 / 2)

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武俠是什麼?

在中國,武俠很早就出現了,最早甚至可以追溯到漢代司馬遷所著的《史記》,隻是那個時候的武俠,和現在所理解的武俠並不一樣,那個時候的俠,更多的是遊俠。

遊俠是什麼?說低級就是有組織的小混混,比如說漢武帝時期的酷吏義縱,此人一開始便是類似於盜賊的遊俠,而高級的,自然就是那些把酒言歡,重義輕利的江湖豪傑。

這是這個時候的遊俠,大部分都是不講規矩的,也就是說,國家法律對於他們來說並不是什麼,想殺人就殺人,想搶劫就搶劫。

後來武俠作為通俗也在逐步的發展,但是發展並不快,在原世界裡,直到《三俠五義》的出現才真正預示著中國的武俠走上了正軌。

而這個世界,因為沒有了清朝,沒有了《三俠五義》,所以發展要比原世界慢了許多,但也慢沒多久,畢竟這是小市民階級所喜聞樂見的東西。

這個世界的武俠大概是一百年前才正式走上正規,也就比仙俠提前十幾年而已,第一本長篇武俠叫做《七俠傳》,這本寫的故事是屬於比較老套的遊俠類,後來的人寫,基本上就是按著這樣的寫法來寫。

後來雖然也有一些人有嘗試過改變,可終究因為沒有出現類似於梁羽生或者金庸這般的大師,所以反響平平,以至於武俠過了一百年了,還是這幅模樣。

實際上安然也清楚,原世界的武俠雖然發展的比這個世界要快,但是遇到的問題卻是類似的,比如說金庸武俠從四五十年代就開始寫了所謂的新派武俠,而到了二十一世紀二十年代,武俠卻依然還是當年金庸的套路。

有人說武俠已經被金庸古龍等人寫儘了,特彆是金庸一句“俠之大者,為國為民”更是讓後人無處可寫,這雖然有道理,但卻也不是根本的道理。

說道理隻是沒有人想到有新套路怎麼寫罷了,而此刻,這個世界的武俠作者遇到的就是這個問題,他們清楚自己寫的武俠已經很老套了,可就是寫不出新的東西出來。

用一句話來感慨就是:他們也很絕望啊,可是又能怎麼辦呢?

對於楊宗澤老人問的這個問題,安然自然也是將這些理解說了出來,這些理解,很顯然很合老人家的胃口,隻看他一邊聽著,一邊讚同的點著頭。

劇情太單一,劇情太老套,這是武俠之所以沒落的一個很重要的原因。

更多的人寧願去看那些情情愛愛的言情或者是仙俠,又或者是靈異,而不是很願意去看武俠,原因無他,就是上麵說的兩個原因。

幾乎所有的武俠都是換湯不換藥,大致的走向都是相同的,這樣的武俠值得去看麼?

這很顯然是不可能的,就像原世界的玄幻文一樣,安然以前很喜歡看玄幻文,可是後來便不喜歡了,每本都是差不多的套路,雖然內容不同,但基本上都能猜得出下一章要寫什麼了。這個世界的武俠也是一樣。

楊宗澤聽完了安然的分析以後,讚同的點了點頭,隨後,卻又有些無奈的歎氣說道:“武俠漸漸的沒落了,現在的年輕人不思進取,不想想如何去創新,反而一直想著吃著前人的老本,哎...或許等到老朽老去了,這武俠呀,也會隨風飄散,可悲可歎呐。”

“楊夫子,您也不用這麼悲觀,畢竟江山代有才人出,各領風騷數百年。總會有人會重新挑起武俠大梁的。”

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