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從群聊裡退出來，顧儘歡消失在房間內，進入了屬於他的本源空間。
介於存在與不存在，介於過去與未來，介於確定與不確定的未知本源空間中。顧儘歡此刻淩空虛立，上下虛空明亮閃爍，恍若一片銀河，也確實是一片銀河。
之前就說過諸天萬界無儘多元，大多數的基礎修行之法基本都脫離不開“神意氣，心體技”這六個方麵。
而之前在龍珠世界的初始涅，顧儘歡進行的便是體這一方麵的蛻變。葉凡凡人時期荒古聖體體質的本源，孫悟空地球時期體質的本源，原來身體穿越世界壁壘沾染上的時空性質本源，以及世界本源之力的澆灌之下，最終涅而出的被顧儘歡稱之為無限的體質。
無限的可能性！無限的成長性！這就是顧儘歡所需要的體！
氣，顧儘歡最開始接觸的是國術，雖然那時隻是到化勁這一步，但是跨越丹勁之上的罡勁，他一樣可以用的出來。
而之後與孫悟飯交流了解的龍珠世界的氣，與罡勁的氣類似，同樣處於人體之中，但卻又不一樣。罡勁的氣，是由周身勁力勃發，撕扯空氣氣流，化作罡氣；而龍珠世界的氣是潛藏於人體本身，可以說是生命的本源之氣，通過不斷的鍛煉、開發而提升。
而張三豐他們所在世界所修行的真氣，與兩者相比又是另外一種不同的氣。真氣屬於修煉者吸收天地元氣入自身，最終煉化歸屬於自身的真氣。
這三種氣之間可以說是，真氣由外而內，氣由內而外，罡氣由間而發。
而顧儘歡想要的氣，便是融合這三種特質的，屬於他本人的獨有的氣。在這本源空間中，顧儘歡一心三用，不斷並發運行著這三種氣，渴望將其融合。在一次又一次的炸體，然後又恢複的情況下，原本三種互不統屬，甚至可以說互相排斥的三種氣，也漸漸開始融合。
在沒有時間、沒有空間的本源空間過去不知多久的情況下，這三種氣終於漸漸融合，蛻變成一種全新的氣。有吞納天地而滋養自身，又由自身孕育而出，心念間發淩厲無匹，這就顧儘歡所想要的氣。
技這一方麵，沒什麼說的。所有的技巧都來源於實戰，不巧，在這本源空間中，什麼都不多，唯有實戰的機會最多。不過心念動間，一個個擁有著同樣力量、同樣體質、掌握各自不同拳術，卻又都是巔峰之境的太極顧儘歡1、八極顧儘歡2、八卦顧儘歡3等，朝著顧儘歡一擁而上。
在本源空間這沒有空間的變化，也沒有時間的流逝之感。有的隻是顧儘歡被一擁而上的顧儘歡們直接打死，然後複活，再被直接打死；然後複活，勉強還了一招，再被打死；接著複活，果斷還了一招，又被打死。
從一次次直接被打死，到能拖著一個顧儘歡去同歸於儘，再到拖著兩個顧儘歡同歸於儘；從一開始揮的都是彆人的拳，到後來漸漸揮出屬於自己的拳。
不知過了多久，當顧儘歡1/2/3.......們再次複活，最後都被他一拳打死，隻剩他自己傷痕累累、渾身上下散發著慘烈的氣息站在那裡。
他的技這一方麵也算是小成了，與之同樣小成的，還有他的心、他的意！
他的拳源於龍蛇國術，而龍蛇國術中的拳又是以拳印意，以意出拳！
他的拳意是無限，無限大力！無限大破滅！無限大造化！萬千歸一拳，一拳造萬象！
他意如此，心也如此。他本就不是一個喜歡平庸、喜歡平淡無奇的人，所以才會在初得本源知道自己的未來發生改變時，笑的那麼肆意，那麼猖狂！
他的每一次出拳，都是在錘煉著自己的意、自己的心。
所以當最後他的技小成之後，他的心，他的意也同樣小成。
唯有神這一方麵，顧儘歡一直有點捉瞎。
神，什麼是神？精神力？還是靈魂？又或是其它？
好在在本源空間之內隻要消耗一些本源積分，在這裡顧儘歡就相當於全知全能，所以他在一遍又一遍的崩碎自己的身體、順帶崩碎自己靈魂來查看，然後再憑借本源之力再恢複。也得虧是這是在本源空間，要是在外界，根本不用第二次，因為這麼乾的人在第一次就掛了。
顧儘歡盤膝而坐在本源空間之內，身體與靈魂周而複始的崩碎又恢複，而他整個人仿若入魔了一般，不住的念叨著：“神，什麼是神？
靈魂是神？不，靈魂不是神，靈魂隻是與身體相似卻又截然不同的生命的另一種表現形式；
精神力是神？不，也不是。超能力中有精神念力，修仙中也有神識，但這些都隻是自身能力的一種運用。“
在一次次崩碎之後，顧儘歡的身體與靈魂也隨著次數的增多而漸漸散去，並且恢複的速度也越來越慢。如果顧儘歡再不及時醒悟的話，即使是在本源空間中全知全能的他也最終會徹底消失在這本源空間之中！