第一百三十五章:劉天仙:我不是,我沒有,彆瞎說!(自由平等公正法治)(1 / 2)

無限世界交流群 蘇卿顧 10531 字 8個月前

() 台上沉浸在自己解說,幾乎把整個《文明炎夏》電影劇情說個通透的科皮格拉斯也被打斷愣住了。

所有人看向聲音來源處,隻見會場的最後麵一個身材高挑、穿著白衣黑褲、頭戴鴨舌帽的高挑女性緩緩站起身子。

伸手將鴨舌帽取下,輕輕甩了下頭發,露出那令人驚豔的秀雅端莊的容貌。隻是那本應該滿帶笑容的臉龐,此刻卻是沒有一絲絲的笑意,麵含冰霜,丹鳳眸裡還蘊含著說不出的怒意!

“嘶,劉天仙?她怎麼來了?”

“之前沒有收到她要來參加的消息啊,這是怎麼突然冒出來的?”

“彆管她怎麼冒出來的,關鍵是現在她好像想懟科皮格拉斯啊!”

“不會吧?她不是正在參加一部歐洲大片的選角嗎?這時候冒出來,很有可能影響她那部電影的選角呀!”

底下一群人議論紛紛,對於突然出現的劉天仙(鄒雨)都感到分外震驚。

此刻的鄒雨又驚又怒,驚是居然有人膽敢如此堂而皇之的汙蔑炎夏,怒的是在有人如此汙蔑炎夏的情況下,竟然沒有一個人有膽子站起來反駁!!!這種情況,放在啟明絕對不可能發生,即使真的有,也會在第一時間被路人直接打死!而且除了為路人叫好之外,壓根不會有人為這種口出妄言的人可憐!

“泱泱炎夏五千載,就爾等蠻夷也配開口談文明?”

“三千年前,周王掃蠻夷、滅戎狄,天下諸國共尊之!彼時,爾等何在哉?”

“兩千七百年前,先秦諸子、百家爭鳴。

道家縹緲尚無為,夫唯不爭,故天下莫能與之爭;

儒家推禮而崇仁,修身齊家治國平天下;

墨家兼愛非攻,春秋止亂戰;

法家法術勢,定分止爭,不彆親疏,不殊貴賤,一斷於法;

縱橫家合縱連橫,一怒而諸侯懼,安居則天下息;

農家與民並耕而食,饔饗而治;

.......

諸子百家千派,汝道何家之言,執何派之理?莫不是夜郎自大,井底之蛙,一派妄語!!!”

“噠、噠、噠......”

清亮的腳步聲伴隨著鄒雨清冷淡喝的話語,回蕩在偌大的會場。

鄒雨一步一句,身姿颯颯,鳳眸冷豎,每踏前一步,氣勢便隨之更勝一分。一時間,竟是無人敢說話。

“兩千五百年前,吳起、商鞅變法圖強,張儀、蘇秦合縱連橫,廉頗、李牧戰場爭鋒,春申君、孟嘗君、信陵君、平原君政治斡旋。戰國七雄,明爭暗鬥,誓要問鼎之輕重!

西有大秦,如日方升。百年國恨,滄海難平。天下紛擾,何得康寧。秦有銳士,誰與稱雄!赳赳老秦,複我河山。血不流乾,死不休戰。

秦滅韓,十萬秦軍奇襲,韓軍四萬五千人應敵,韓國,滅!

秦滅趙,前後六十五萬秦軍,五十萬趙軍,雙方投入兵力達一百一十五萬,趙國,滅!

秦滅魏,十萬秦軍奇襲,水淹魏都大梁城,魏國,滅!

秦滅楚,前後六十萬秦軍,五十萬楚軍,雙方投入兵力達一百一十萬,楚國,滅!

秦滅燕,前後四十萬秦軍,二十萬燕軍,燕國,滅!

秦滅齊,秦滅五國,攜大勢以壓齊,齊國,滅!

泱泱大秦,文有一言而為國之法,武有一戰而滅國之都。功蓋三皇,德高五帝,是為大秦始皇帝!而你,何德何能又何配與先賢齊爭鋒?!!

你,莫不是配鑰匙?”

不知不覺,鄒雨已經從台下走到了台上,一米七的高挑個子,氣場全開,把主持人都硬生生逼到角落一邊,鳳眸冷視著科皮格拉斯。這才是鄒雨在法庭上辯論時,氣勢全開的亞子!

“罵他暴君,可他在位37年卻沒有妄殺一位將軍大臣,壽宴之上淳於越說他的江山不能長久依然安然無恙。大秦一統,文武有功,有人言:‘功高震主。’他卻說:‘功臣不能全身而退,嬴政何顏立於天下!’

荊軻行刺,他怒火萬丈,可秦軍攻占燕國卻沒有屠城暴行。

他滅六國而未殺六國王公大臣,最後自己卻被六國貴族夷滅三族。

這,是暴君?!!

斥他嚴刑峻法,可他卻製定了世界上最早保護人犯權利的法律,罪犯農忙時節放假40天。

說陳勝因遲到要殺頭而造反?嗬,出土秦簡顯示遲到僅是罰款而已!

這,是嚴刑峻法?!!

勞民傷財建阿房,項羽火燒阿房宮。可阿房宮根本沒有建成,隻有一個地基!

你告訴我,建的是什麼?!!燒的是什麼?!!“

鄒雨眼中怒意更甚,千古大秦始皇帝,豈能容爾等小人於此汙蔑!

“焚書?

丞相李斯曰:‘五帝不相複,三代不相襲,各以治,非其相反,時變異也。今陛下創大業,建萬世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?異時諸侯並爭,厚招遊學。今天下已定,法令出一,百姓當家則力農工,士則學習法令辟禁。今諸生不師今而學古,以非當世,惑亂黔首。’

丞相臣斯昧死言:‘古者天下散亂,莫之能一,是以諸侯並作,語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學,以非上之所建立。今皇帝並有天下,彆黑白而定一尊。私學而相與非法教,人聞令下,則各以其學議之,入則心非,出則巷議,誇主以為名,異取以為高,率群下以造謗。如此弗禁,則主勢降乎上,黨與成乎下。禁之便。臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職,天下敢有藏詩、書、百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法令,以吏為師。’製曰:‘可。’

以上出自《奏事》,時間、地點、人物、過程、結果,一一清晰明確,疑者可查!”

鄒雨一字一句擲地有聲的話語響徹整個會場,而她看向科皮格拉斯的目光滿是冰冷。

“我知道你聽不懂,所以我幫你翻譯總結一下:

第一,焚書是因為天下歸一,法令一統,需要士農工商各司其職。但卻依然有人開辦私學以古亂今,用自己的知識惑亂百姓!所以需要禁私學,燒雜書!

第二,像《詩》《書》,還有諸子百家這些書籍,除非你是博士,不然不許談論,也不許私自收藏。但換句話說,如果你是博士是可以談論和收藏的;而且秦朝提倡務農,所以醫藥卜筮種樹這類書,眾人可以留著。秦朝更是鼓勵眾人學習法律,知曉法律條文,以免違反法紀。

你,告訴我這是你說的焚書?!!

坑儒?坑的是儒???

《史記-秦始皇本紀》中有關坑儒之事,一開始說方士,其後說文學方術士,之後再說諸生,最後說為皆誦法孔子的儒生!

方士:即自稱能訪仙煉丹以求長生不老的人。如侯生、韓眾、徐市(徐福)、盧生。

文學方術士:文學術士,可以泛稱博學善文的人,也可以用來指稱儒學之士。

諸生:諸的意義是多,生的意義是學生,諸生的字麵意義,是多位學生。

皆誦法孔子的儒生:孔子門下儒家弟子。

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